Bài viết trình bày và phân tích quan niệm của về bản chất của đạo đức, quan hệ giữa lợi ích và đạo đức, tiến bộ đạo đức, dự báo về sự hình thành nền đạo đức cộng sản chủ nghĩa (thông qua sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa cộng sản và giáo dục đạo đức). Đối chiếu với các quan niệm tương ứng trong lịch sử, tác giả khẳng định tính khoa học, cách mạng, ý nghĩa và giá trị trường tồn trong quan niệm của về đạo đức. Trong điều kiện hiện nay ở nước ta,. | QUAN NIỆM CỦA VỀ ĐẠO ĐỨC VÀ Ý NGHĨA CỦA NÓ ĐỐI VỚI SỰ NGHIỆP XÂY DỰNG NỀN ĐẠO ĐỨC MỚI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY NGUYỄN VĂN PHÚC Bài viết trình bày và phân tích quan niệm của về bản chất của đạo đức quan hệ giữa lợi ích và đạo đức tiến bộ đạo đức dự báo về sự hình thành nền đạo đức cộng sản chủ nghĩa thông qua sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa cộng sản và giáo dục đạo đức . Đối chiếu với các quan niệm tương ứng trong lịch sử tác giả khẳng định tính khoa học cách mạng ý nghĩa và giá trị trường tồn trong quan niệm của về đạo đức. Trong điều kiện hiện nay ở nước ta vấn đề đặt ra là cần đẩy mạnh hơn nữa việc vận dụng và phát triển một cách sáng tạo quan niệm đó trong xây dựng đạo đức. Với việc phát hiện chủ nghĩa duy vật lịch sử không chỉ tạo ra bước ngoặt cách mạng trong quan niệm về sự phát triển xã hội nói chung mà còn đặt cơ sở khoa học cho tất cả các lĩnh vực khoa học xã hội trong đó có đạo đức học. Trước tất cả các nhà triết học do duy tâm trong quan niệm về lịch sử nên mặc dù có những tư tưởng hợp lý nhất định về đạo đức nhưng nhìn chung họ không giải quyết được một cách thật sự khoa học những vấn đề căn bản của đạo đức học. Vấn đề căn bản nhất của đạo đức học là vấn đề bản chất của đạo đức. Các tôn giáo cũng như các nhà triết học trước Mác thường quy đạo đức về một cội nguồn một bản nguyên phi lịch sử. Bản nguyên đó hoặc là Thượng đế tôn giáo hoặc là một nguyên lý tiên thiên một ý niệm tuyệt đối tự phát triển một bản tính người trừu tượng một quyền uy nào đó đạo đức học tán đồng các quy luật của vũ trụ đạo đức học mục đích luận vũ trụ . Xuất phát từ vai trò của lao động sản xuất đối với sự hình thành tồn tại và phát triển con người đi đến quan niệm về tính quy định của phương thức sản xuất đối với toàn bộ hoạt động của con người xã hội loài người. Một mặt ông cho rằng xã hội là một hệ thống sinh động các hiện tượng các yếu tố đa dạng. Mỗi yếu tố mỗi hiện tượng xã hội đều có những đặc trưng những quy luật phát
