Tham khảo tài liệu 'các triết thuyết lớn part 4', khoa học xã hội, chính trị - triết học phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả | sao cho tôi được đẻ ra tốt hơn chính tôi nhiều. . Tuy đã được trang bị đầy đủ bằng sự gần như trùng hợp giữa tổn tại và tư duy ấy c ogừo rốt cuộc cũng chỉ là một cái thay thế tạm thời cho Thượng đế mà thói. Bây giờ phải qua Thượng đế để chứng minh chân lý một cách thật sự. Làm thế nào để khám phá Thượng đế Tôi có thể đi từ ý tướng cho ràng tôi là vô hạn và hoàn thiện Suy fi à III . Vì mọi ý tướng đều ở trong tôi nẾn nó đòi hòi một nguyên nhân. Thông thường tỏi thấy nó trong lói hay trong những sự vật bên ngoài. Nhưng ý tưởng về cái vỏ hạn thì sao Nó không thể có nguyên nhãn cùa nó trong tôi vì tôi là hữu hạn và không hoàn thiện vì thê nó phải dựa vào một nguyên nhản vô hạn và hoàn thiện Thượng đê. Do dó ý tường về cái 1. vó hạn là dấu của đăng sáng tạo in lên còng trình cúa ngài. Chính nó cho phcp tôi hiểu dược rằng tòi là lìữu hạn và khống hoàn thiện. Tói cũng có thể đi từ sự hoàn thiện tuyệt dối của Thượng đế. như ý tường về Thượng đẽ cho tôi biết điểu đó bằng chứng bàn thể Inận Suy V . Nêu người ta không thừa nhận sự tồn tại của Thượng đế thì Thượng đẽ sẽ không phải là thực thể tuyệt đói hoàn thiện mà ý tường về ngài đòi hòi. Ở Thượng đế sự tồn lại không tách khỏi bân chất như những thung lũng tách khỏi một ngọn núi hay như 1ÍỈƯ tổng các góc cùa một hình tam giác. Đúng là không thể từ đó để nói rằng có một ngọn núi hay một hình lam giác chỉ có sựhồn kết bên trong mới là giống nhau. Thượng đẽ là trưừng hợp duy nhất mà sự tồn tại được bao hàm như vậy chính vì thế sự tưởng tượng không thể giúp chúng ta tán thành sự chứng minh dù sao cũng hết sức cần thiết này . Sự đổng nhất của bản chất và tồn tại thần thằnh này làm cho Thượng đế trở thành cái bảo đảm duy nhất có 55 thể có cho sự bền vững của trật tự thế giới Tôi không phải là tác giả hay ông chủ của các bản chất và tồn tại nhưng Thượng đế là thế. Do đó ngài cũng là người Ị sáng tạo ra những chân ý vĩnh cửu - vì nêu chân lý không phải là những vật sáng tạo ra như những cái khác thì chúng có thể được áp đặt cho
