Bài viết này bàn luận về tư tưởng hậu thực dân, sự tiến thoái lưỡng nan của thân phận da đen trong bối cảnh các nguyên mẫu và bản sao của nền văn minh da trắng, và lý do tại sao người da đen lại trở thành nạn nhân của việc phủ nhận cốt lõi văn hóa của chính họ cũng như việc bị chối bỏ bởi dòng văn hóa chủ lưu của người da trắng. Trong tác phẩm Màu da Đen, Mặt nạ Trắng (1952), tên gốc là Tổng luận về Xóa bỏ phân biệt đối với người da.