Bài viết đi sâu nghiên cứu để có cái nhìn toàn diện, khách quan trong quá trình đánh giá vai trò của Bình Định ở giai đoạn phôi thai hình thành chữ Quốc Ngữ đầu thế kỉ XVII, đặt trong mối quan hệ đối sánh với một số địa phương khác và trong toàn bộ tiến trình lịch sử chữ Quốc Ngữ. . | BÌNH ĐỊNH trong quá trình phôi thai hình thành CHỮ QUỐC NGỮ Trương Anh Thuận ĐẦU THẾ KỈ XVII, CÙNG VỚI VIỆC TRỞ THÀNH MỘT TRONG NHỮNG cư SỞTRUYỀN GIÁO QUAN TRỌNG NHẤT XỨ ĐÀNG TRONG CỦA CÁC GIÁO SĨ DÒNG TÊN, NUỚC MẶN, BÌNH ĐỊNH CŨNG ĐỒNG THỜI ĐẢM N H Ậ N L U Ô N V A I T R Ò D Ạ Y T IẾ N G V IỆ T VÀ LÀ "PHÁT NGUYÊN ĐỊA” SÁNG TẠO CHỮQƯỐC NGỮ GIAI ĐOẠN SƠ KHƠI. TRÊN CƠ SỞ THAM KHẢO VÀ KẾ THỪA NHỮNG CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU TRONG VÀ NGOÀI NUỚC, NHỮNG TÀI LIỆU ĐỰOC GHI CHÉP BỞI CÁC THỪA SAI ĐUONG THỜI, ĐẶC BIỆT LÀ TƯLIỆU CỦA CÁC GIÁO SĨ ĐÃ CÓ THỜI GIAN TRUYỀN GIÁO VÀ HỌC TIẾNG VIỆT TRÊN VÙNG ĐẤT NÀY, BÀI VIẾT ĐI SÂU NGHIÊN CỨU, ĐỂ CÓ CÁI NHÌN TOÀN DIỆN,KHÁCH QUAN TRONG QUÁ TRÌNH ĐÁNH GIÁ VAI TRÒ CỦA BÌNH ĐỊNH Ở GIAI ĐOẠN PHÔI THAI HÌNH THÀNH CHỮ QUỐC NGỮ ĐẦU THẾ KỈ XVII, ĐẶT TRONG MỐI QUAN HỆ ĐỐI SÁNH VỚI MỘT SỐ ĐỊA PHƯƠNG KHÁC VÀ TRONG TOÀN BỘ TIẾN TRÌNH LỊCH SỬ CHỮ QUỐC NGỮ. N ước Mặn, B ình Đ ịnh Trung tâm học tỉếng Việt của các thừa saỉ dòng Tên đầu thế kỉ XVII Nửa đầu th ế kỉ XVI, khi việc tuyên giảng Phúc Âm ở Trung Quốc r ơi vào bế tắc, nhà tiên khu của công cuộc truyền giáo vùng Viễn Đông Xavier và các giáo sĩ khác dù dùng trăm phương ngàn k ế vẫn không th ể đạt được mục đích xâm nhập vào nội địa Trung Hoa loan báo Tin mừng, lú c bây giơ trong nội bộ các thừ a sai đã xảy ra một cuộc tran h luận gay gắt về sách lược và phương thức truyền giáo [9, tr. 74]. Tuy nhiên, sự ra đời của trung tâm truyền giáo Áo Môn đặt dưới sự bảo trợ trự c tiếp của ngươi Bồ (1576) và đặc biệt là sách lược "thích ứng văn hóa bản địa" của giáo SÓ 468 THÁNG 2 NẢM 2016 sĩ A lessandro V alignano (hay còn gọi là "Kế hoạch Alessandro Valignano") đã làm thay đổi tấ t cả. Nhìn thấy những h ạn chế từ th ấ t bại của các giáo sĩ tiên khởi, thừ a sai Valignano chỉ rõ muốn chinh phục đức tin của cư dân bản địa thì không có cách nào khác là phải thực sự lĩnh hội các giá trị văn hóa lịch sử, phong tục tập quán, đặc biệt là phải học tập và sử dụng thông thạo ngôn ngữ, văn tự của dân tộc đó. Đồng thời, .
