Mục đích nghiên cứu của đề tài là trên cơ sở lý luận và thực tiễn ly hôn của người Công giáo tại một địa phương cụ thể ở vùng đất Nam Trung Bộ, nhìn nhận thực trạng của nó đã diễn ra như thế nào và lý giải toàn diện về hiện tượng xã hội này. . | VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI CAO KỲ HƯƠNG LY HÔN TRONG CÁC GIA ĐÌNH NGƯỜI VIỆT THEO CÔNG GIÁO (QUA NGHIÊN CỨU GIÁO XỨ CHỢ MỚI, NHA TRANG, KHÁNH HOÀ) Chuyên ngành: VĂN HOÁ DÂN GIAN Mã số: 62 22 01 30 TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HOÁ HỌC HÀ NỘI - 2017 Công trình được hoàn thành tại: Khoa Văn hoá học – Học viện Khoa học xã hội Người hướng dẫn khoa học: GS TS Lê Hồng Lý Phản biện 1: PGS. TS. Trần Đức Ngôn Phản biện 2: PGS. TS. Bùi Quang Thanh Phản biện 3: PGS. TS. Nguyễn Hồng Dương Luận án sẽ được bảo vệ trước Hội đồng chấm luận án cấp Học viện họp tại Học viện Khoa học xã hội, 477 Nguyễn Trãi, quận Thanh Xuân, Hà Nội vào hồi .giờ phút, ngày tháng .năm 2017. Có thể tìm hiểu luận án tại: - Thư viện Học viện Khoa học xã hội - Thư viện Quốc gia Việt Nam DANH MỤC CÁC CÔNG TRÌNH CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN ĐÃ CÔNG BỐ Kỳ Hương (2013), Ly hôn trong các cộng đồng người Công giáo được hiểu như thế nào?, Tạp chí Văn hóa dân gian, số 1(145), Hà Nội, tr. 27-35. Kỳ Hương (2014), Thực trạng ly hôn trong các cộng đồng Công giáo ở Khánh Hòa, Tạp chí Văn hóa dân gian, số 5(155), Hà Nội, tr. 69-76. MỞ ĐẦU cấp thiết của đề tài Luật Hôn nhân và Gia đình (HNVGĐ) năm 2000, được sửa đổi bổ sung năm 2010, khẳng định ngay trong Lời nói đầu: “Gia đình là tế bào của xã hội, là cái nôi nuôi dưỡng con người, là môi trường quan trọng hình thành và giáo dục nhân cách, góp phần vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ tổ quốc. Gia đình tốt thì xã hội mới tốt, xã hội tốt thì gia đình càng tốt.” [80, tr. 9; tr. 74]. Trong xã hội Việt Nam hiện nay, hiện tượng gia đình tan rã hoặc biến thể đang gia tăng. Theo thống kê quốc gia, tình hình ly hôn tăng nhanh mỗi năm: năm 2005 có vụ, thì đến năm 2010 có vụ [197]. Công giáo vốn được biết đến là tôn giáo chủ trương gia đình chỉ một vợ một chồng (đơn hôn) và không ly hôn (vĩnh hôn). Cho nên từ trước đến nay, khi viết về gia đình người Công giáo, đặc biệt là giá trị hôn
