Ebook "Cái cười của thánh nhân" gồm có 68 mục kể về 68 câu chuyện khác nhau để làm rõ một triết lí của cuộc sống: sức mạnh ẩn chứa trong tiếng cười có thể phá tan những giá trị sai lầm của mọi thời đại. Phần 1 của ebook trình bày nội dung từ mục 1 đến mục 18, kể 18 câu chuyện đầu tiên trong cuốn sách. | CÁI CƯỜI CỦA THÁNH NHÂN Chia sẻ ebook : Follow us on Facebook : Phần 1: Trào Lộng U Mặc Là Gì? Một nh{ văn t}y phương có viết: “Tình yêu l{ một vị thần bất tử, U mặc là một lợi khí, Cười là một sự bổ ích. Không có ba c|i đó, không đủ nói đến văn hóa to{n diện” Cười đùa quả là một sự bổ ích, u mặc quả là một lợi khí căng thẳng, ngột ngạt, cái khô khan của những chủ thuyết một chiều, cái máy móc của tâm hồn do văn minh cơ khí điều khiển uốn nắn đang biến lo{i người thành những bộ máy vô hồn, không dám nói những gì mình nghĩ, không d|m l{m những gì mình muốn m{ chỉ thở bằng c|i mũi của kẻ khác, nhìn bằng cặp mắt của kẻ khác, nghe bằng lỗ tai của kẻ kh|c theo nghệ thuật tuyên truyền siêu đẳng của văn minh cơ khí ng{y nay! Một con người hoàn toàn là sản phẩm của xã hội, chưa biết sống và dám sống theo ý mình đó l{ mục tiêu chính mà u mặc nhắm vào. Chính u mặc đ~ khiến cho b{ Roland, khi lên đoạn đầu đ{i đ~ “cười to” với câu nói bất hủ n{y: “Ôi Tự Do, người ta đ~ nh}n danh mi m{ l{m không biết bao nhiêu tội |c!” Lâm Ngữ Đường, mà trí thức Trung Hoa tặng cho danh hiệu “u mặc đại sư” có nói: “U mặc là một phần rất quan trọng của nhân sinh, cho nên khi mà nền văn hóa của một quốc gia đ~ đến một trình độ khá cao rồi ắt phải có một nền văn hóa u mặc xuất hiện”. U mặc xuất hiện l{ để đặt lại mọi nghi vấn về các giá trị thông thường của xã hội m{ đời n{o cũng tự do l{ “văn minh nhất” lịch sử! Nh{ văn Georges Duhamel khuyên người Tây Phương, trong ho{n cảnh hiện thời, cần phải đặt lại tất cả mọi giá trị của văn minh, vì chưa có xã hội n{o trong văn minh lịch sử m{ người trong thiên hạ điêu linh thống khổ bằng! Ở xã hội Trung Hoa ng{y xưa, thời Xuân Thu Chiến Quốc, một thời đại điêu linh nhất đ~ phải sinh ra một ông Lão, một ông Trang, để đặt lại tất cả mọi giá trị của xã hội đương thời. Nh{ văn họ Lâm cho rằng: “Tinh thần ở u mặc Trung Hoa ng{y xưa cũng đ~ thấy bàng bạc ngay trong kho tàng ca dao Trung Quốc.
