Phần 2 ebook gồm các nội dung chính: Nghi lễ thờ cúng ở chùa, đình, đền, miếu, phủ (Nét cơ bản về tín ngưỡng dân gian, tục lệ lên chùa lễ Phật, tín ngưỡng thờ cúng tại Đình, Đền, Miếu, Phủ). chi tiết nội dung tài liệu. | nGHiLỄĩHửcúnGCổĩRuvỂnuiỆĩniiiĩi EtíứEÍN E II m m bỄ T4ỊỊẾ GÚNS Ề GtỊÙA, Đ ÌN tl, ĐỀN, MIẾU, p m 1. TÌM HIỂU NHỮNG NÉT cở BẢN VÉ TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN Từ thời cổ đại th ế giới có ba n ề n v ăn m inh rực rỡ, đó là n ền v ăn m inh cổ đại Hy Lạp - La Mã ở phương Tây, v ăn m inh cổ đại  n Độ và v ăn m inh cổ đại Trung Hoa. Như vậy chứng tỏ phương Đông thời tiề n sử có n h iề u sự h iển đ ạt về n h iều lĩnh vực, trong đó có đời sô"ng v ăn h ó a tinh thần. Song từ các n ề n v ăn m inh sớm đó đã không duy trì và p h á t huy được lâu dài. Nó bị m ai m ột cùng với c h ế độ phong k iến phương Đông cũng như phương Tâv kh iến n h iều đ iều đáng tiếc xảy ra, nhâd là những gì m à chính bàn tay, khôi óc n h â n dân tạo dựng, hoặc phôi hỢp với ch ế độ phong kiến tạo dựng. Tất n h iên khi nói đ ến phương Đông là p h ải nói tới Việt Nam. Nói đ ế n sự chịu ả n h hưởng của văn hóa cổ đại phương Đồng. Nói đ ến th à n h tựu thời Trung đ ại m à / 144): I n G H iLỄM cú n ecổ ĩiiu vỂn u iỆTn n iiì Ị các triề u đ ạ i phong k iến V iệt N am đã trọng đạo Phật, trọng cả đạo Nho, đạo Lão (Tam giáo đồng nguyên) để vừa đưa con người vào cõi th iệ n , vừa tin ở th ầ n linh “T ế th ầ n n h ư th ầ n t ạ i ”, tin cả đạo T iê n th á n h kh iến con người n ặn g vào hệ thông lý th u y ế t đạo đức, coi ữ ọng gia đình. Đặc b iệt là trong quan n iệm tam tài (Thiên, Địa, N hân). Có trời, có đất, có người n ê n vua dù m ện h danh là con trời, có đặc lợi, đặc quyền nhưng vẫn p h ải sỢ trời. C hăm d â n không tô"t đ ể d â n đói khổ, p h ả i làm lễ sám hôl với ư ờ i (tế đ à n Nam Giao). Q uan lại sỢ vua, sỢ T hần th á n h n ê n cũng ít h à n h vi tà n bạo đôì với dân. Những kẻ độc ác cũng sỢ cõi vô h ìn h n ê n bớt đi những h à n h vi bạo ngưỢc. Và đ iề u dễ th ấy là các triề u đại phong kiến dựa vào T h ần , T h án h , T iên, P h ật sẽ d ễ bề cai trị d ân hơn, do vậy lịch sử hàng ngàn n ăm đã chứng m inh: y ếu tô" tâm lin h làm lợi cho đạo làm người (n h ân , nghĩa, lễ, .
