Bài viết chỉ ra rằng sự lớn mạnh của thờ cúng cô hồn ở Đài Loan bao hàm cả hai hình thái vừa thích nghi với hệ thống giá trị mới vừa kháng cự lại văn hoá. Đền thờ 18 Vua ca ngợi nền kinh tế thị trường và khích lệ mọi người trong nền kinh tế đó, nhưng ngôi đền cũng lên án rằng đó là nền kinh tế tạo điều kiện cho những gia trị phi đạo đức phát triển,. . | Nghiên cứ u Tôn giáo. Số 8 - 2015 24 ROBERT P. WELLER∗ CHỦ NGHĨA TƯ BẢN, CỘNG ĐỒNG VÀ SỰ TRỖI DẬY CỦA CÁC NGHI THỨC THỜ CÚNG PHI LUÂN Ở ĐÀI LOAN Tó m tắ t: Ngôi đền 18 Vua ở cực Bắc của Đài Loan phát triển từ một miếu thờ các cô hồn thành một trong những điện thờ lớn vào thời kỳ phát triển nền kinh tế thị trường nhỏ lẻ ở Đài Loan trong những năm 80 của thế kỷ trước. Bài viết thảo luận sự phát triển rầm rộ hình thức tôn giá o dân gian về cô hồn hiện quan đến các giá trị tôn giáo thay đổi ở Đài Loan. Sự bùng nổ kinh tế ở Đài Loan và sự nhấn mạnh về các mục đích phi luân lý, mang tính cá nhân làm rõ mối quan hệ mật thiết giữa nghi lễ tôn giáo và sự phát triển nhanh chóng của các hình thái hình kinh tế tư bản nhỏ. Thờ cúng cô hồn nảy sinh từ một thực hành nghi lễ dân gian gần gũi với chủ nghĩa cá nhân hơn là với cộng đồng và những vấn đề phi luân lý thay thế một tập hợp những phẩm hạnh đạo đức chung. Bài viết chỉ ra rằng sự lớn mạnh của thờ cúng cô hồn ở Đài Loan bao hàm cả hai hình thái vừa thích nghi với hệ thống giá trị mới vừa kháng cự lại văn hoá. Đền thờ 18 Vua ca ngợi nền kinh tế thị trường và khích lệ mọi người trong nền kinh tế đó, nhưng ngôi đền cũng lên án rằng đó là nền kinh tế tạo điều kiện cho những giá trị phi đạo đức phát triển. Bài viết cũng nói lên rằng nhà nước hiện đại dựa vào tính chính thống duy lý-quan liêu thực tế có thể làm cho tôn giáo phát triển. Nhà nước hiện đại tự nó không đủ mạnh để tạo nên một hệ tư tưởng giá trị có thể thay thế cho hệ tư tưởng tôn giáo. Từ khóa: Ngôi đền 18 Vua, Đài Loan, cô hồn, tôn giá o phi luân. Ngôi đền 18 Vua ở cực Bắc của Đài Loan có điều gì đó khiến những người đã quen thuộc với tôn giáo dân gian của Trung Quốc bị sốc. Từ thập niên trước, Ngôi đền được phát triển từ một ngôi miếu ven đường thờ các cô hồn-một ngôi miếu không ai chăm nom và không ai để ý đến Tác giả Chương 6: “Capitalism, Community, and the Rise of Amoral Cults in Taiwan” in trong sách Asian Visions of Authority: Religion and the Modern .
