Bài viết trình bày việc xác định khả năng, nhu cầu của học sinh khiếm thính trong việc lập dàn ý cho bài văn miêu tả, xác định mục đích, yêu cầu của bài học, xác định nội dung và triển khai ý của bài văn, xây dựng sơ đồ tư duy dạng bản thảo, xây dựng sơ đồ tư duy bản hoàn thiện. | SÛÃ DUÅNG SÚ ÀÖÌ TÛ DUY ÀÏÍ HÛÚÁNG DÊÎ LÚÁP 5 CHUYÏN BIÏÅT LÊÅP DAÂN AÃ YÁ CHO BUÂI THÕ ANH PHÛÚNG - ÀÖÎ THÕ THUÁY - TRÊÌN TUYÏËT ANH* Ngaây nhêån baâi: 30/10/2017; ngaây sûãa chûäa: 31/10/2017; ngaây duyïåt àùng: 09/11/2017. Abstract: Mind map is a positive and effective teaching method for hearing impaired students because it takes advantages o sight. Through observing, interviewing and asking 30 teachers who are teaching hearing impaired students at grade 5 in speci Hai Phong, the research collected some results on using mind maps to teach hearing impaired students at grade 5 in special frame of descriptive literature. Based on these results, the research also provides steps of using mind maps to teach hearing im 5 in special schools to make ideas frame of descriptive literature more effectively, including: Identifying strengths and ne students; defining the goals of the lesson; defining the contents of the lessons; making a draft mind map; making a complet Keywords: Mind maps, hearing impaired students, special schools, descriptive literature, make ideas frame. 1. Àùåt vêën àïì Viïåt Nam, sú àöì tû duy àaä àûúåc caác nhaâ khoa hoåc Àöëi vúái hoåc sinh (HS) khiïëm thñnh, do khiïëm khuyïët quan têm nghiïn cûáu vaâ àûúåc ûáng duång röång raäi vïì cú quan thñnh giaác khiïën caác em gùåp nhiïìu haån trong caác lônh vûåc khaác nhau cuãa àúâi söëng, àùåc biïåt chïë vïì khaã nùng ngön ngûä, gêy caãn trúã cho viïåc hoåc laâ giaáo duåc. Trïn thïë giúái, coá thïí kïí àïën caác taác giaã têåp úã trûúâng hoåc, àùåc biïåt laâ úã caác phên mön Tiïëng nhû: Toy (2009) [1]; Budd (2004) [2]; Farrand, Viïåt. Khi bûúác vaâo lúáp 5, àêy laâ giai àoaån maâ caác em Hussain vaâ Hennessey (2002) [3]; Goodnough vaâ gùåp nhiïìu khoá khùn vúái phên mön Têåp laâm vùn búãi Woods (2002) [4]; Cain (2001/2002) [5]; Mento vaâ yïu cêìu ngaây caâng khùæt khe vïì cêëu truác, trònh tûå sùæpàöìng nghiïåp (1999) [6]. chùèng haån nhû .
