Con người là trung tâm của mọi hoạt động xã hội, vừa là mục đích, vừa là động lực của sự phát triển. Xây dựng, phát triển con người là sự gia tăng giá trị cho con người cả về tinh thần, đạo đức, tâm hồn, trí tuệ, kỹ năng, lẫn thể chất. Khi nguồn lực con người được coi là yếu tố quyết định sự phát triển của mỗi quốc gia, thì phát triển giáo dục - đào tạo là phương tiện chủ yếu quyết định chất lượng con người, là nền tảng của chiến lược con người. | VAI TROØ CUÛA GIAÙO DUÏC – ÑAØO TAÏO TRONG VIEÄC GOÙP PHAÀN XAÂY DÖÏNG, PHAÙT TRIEÅN NGUOÀN NHAÂN LÖÏC ÔÛ VIEÄT NAM HIEÄN NAY Nguyeãn Thò Bích Thuûy * TOÙM TAÉT Con ngöôøi laø trung taâm cuûa moïi hoaït ñoäng xaõ hoäi, vöøa laø muïc ñích, vöøa laø ñoäng löïc cuûa söï phaùt trieån. Xaây döïng, phaùt trieån con ngöôøi laø söï gia taêng giaù trò cho con ngöôøi caû veà tinh thaàn, ñaïo ñöùc, taâm hoàn, trí tueä, kyõ naêng, laãn theå chaát. Khi nguoàn löïc con ngöôøi ñöôïc coi laø yeáu toá quyeát ñònh söï phaùt trieån cuûa moãi quoác gia, thì phaùt trieån giaùo duïc – ñaøo taïo laø phöông tieän chuû yeáu quyeát ñònh chaát löôïng con ngöôøi, laø neàn taûng cuûa chieán löôïc con ngöôøi. SUMMARY THE ROLE OF EDUCATION AND TRAINING IN CONTRIBUTION TO THE DEVELOPMENT OF HUMAN RESOURCE IN VIETNAM NOWADAYS. Nguyen Thi Bich Thuy * Y Hoc TP. Ho Chi Minh * Vol. 9 * Supplement of No 1 * 2005: 36 – 40 Human is the key for any social activities, which is bot purpose and motivation of development. Building, developing human is increasing huma’s value in aspects of spirit, moral, soul, mind, skill,. and physical. While human resource is treated as key factor for development of each country, development of education – training is the significant means in defining human’s quality, is foundation of human strategy. ÑAËT VAÁN ÑEÀ Trong coâng cuoäc ñoåi môùi ñaát nöôùc theo ñònh höôùng xaõ hoäi chuû nghóa, cuøng vôùi khoa hoïc – coâng ngheä, giaùo duïc – ñaøo taïo ñaõ ñöôïc Ñaûng ta xaùc ñònh laø “quoác saùch haøng ñaàu”; phaùt trieån giaùo duïc – ñaøo taïo laø moät trong nhöõng ñoäng löïc quan troïng thuùc ñaåy söï nghieäp coâng nghieäp hoùa, hieän ñaïi hoùa, laø ñieàu kieän ñeå phaùt huy nguoàn löïc con ngöôøi – yeáu toá cô baûn ñeå phaùt trieån xaõ hoäi, taêng tröôûng kinh teá nhanh vaø beàn vöõng. Vì theá, vieäc nghieân cöùu “vai troø cuûa giaùo duïc – ñaøo taïo trong vieäc goùp phaàn xaây döïng, phaùt trieån nguoàn nhaân löïc ôû Vieät Nam hieän nay” laø vaán ñeà heát söùc caáp
