Bài viết trình bày một số bài cổ văn như: hạ Diệu Giác hòa thượng bát thập thọ trướng văn, hạ Yết Ma hòa thượng bát thập thọ trướng văn, hạ giới đàn trướng văn, Ngũ Công Đức đường thành, chư quan sơn tự hạ trướng văn, hạ Công Đức đường thành. | Hàm Long sơn chí - Phần thứ hai quyển hai Tạp chí Nghiên cứu và Phát triển, số 9 (152) . 2018 67 HÀM LONG SƠN CHÍ PHẦN THỨ HAI QUYỂN HAI Giám định: Đại sư Tâm Truyền, tăng cang chùa Diệu Đế. Biên soạn: Đệ tử Hồng Vịnh, đạo hiệu Như Như. CỔ VĂN 1. HẠ NGŨ CÔNG ĐỨC ĐƯỜNG THÀNH (Mừng nhà Ngũ Công Đức đã xây dựng xong) Phật ra đời năm thứ hai nghìn chín trăm hai mươi lăm, tuế thứ Trứ Ung Am Mậu (tức năm Mậu Tuất 1898). Đệ tử nối pháp đời thứ 78 là đại sư (trên) Thanh (dưới) Minh, trú trì chùa Diệu Đế được sắc ban trùng tu chùa Báo Quốc, ấy là ơn đặc biệt nhất vậy. Đến rằm tháng Giêng thì làm xong, mà nhà Ngũ Công Đức gặp lúc hoàn thành, cùng chung một sổ.(1) Nghĩ rằng đây là nơi thờ cúng.(2) Trong nhà đặt một bình trướng sư tử do Hoàng Thái hậu ban cho, cũng là ơn đặc biệt vậy. Đến khi khánh thành tụng kinh, sư tập họp đại chúng, “rống âm sư tử” mà dạy rằng: “Tòa sư tử này hoàn thành vào ngày hoàn thành nhà Ngũ Công Đức. Nhà này lại hoàn thành vào ngày sổ bộ hoàn thành. Đó là ba việc hoàn thành nương theo nhau. Được như thế quả là kỳ diệu. Xin chư vị xét cho”. Lúc đó có vài vị kỳ lão chắp tay quỳ xuống mà bạch rằng: “Sư bảo sư tử là vua của bách thú, tiếng của sư tử một khi vang động thì bách thú phải khép nép. Đức Phật vang lừng viên âm, thì phàm âm chấm dứt, cho nên bình phong sư tử, tòa sư tử vì thế dựng nên”. Đó là một tên hay, là một tên bất hủ muôn đời. Nhà là nơi tập họp đại chúng, làm việc làm tốt, nói lời nói hay. Lời nói hay ấy truyền khắp đương thời, cái bất hủ của nó là hai vậy. Sổ này chọn người ưu tú còn lại sau khi loại bỏ, uyên thâm đạo pháp, có nhân có đức trong chốn xóm làng; đức lành ấy để lại một chục hai vạn năm sau, là một trong ba cái bất hủ. Lấy ba cái bất hủ ấy họp vào một nơi, xuất ra từ một tay, hoàn thành trong một ngày. Ấy là một sự lạ chưa từng thấy. Sự lạ đó làm sáng tỏ hai ơn đặc biệt, hợp lại với ba điều bất hủ, làm nên năm công đức, là dựa vào sức của ai? Quy về ở trên cao. Ở trên .
