Bài viết không chỉ nêu lên tính chất "tòng thuộc" của người phụ nữ mà còn gợi ý về sự đóng góp của nữ giới trong quá trình sáng tác văn học dân gian, khác với trong văn chương bác học. | Ca dao tình yêu: Ai buồn, ai nhớ, ai thương (Ca dao và thi pháp nữ quyền) TAÏP CHÍ KHOA HOÏC ÑAÏI HOÏC SAØI GOØN Soá 21 (46) - Thaùng 10/2016 Ca dao tình yêu: (Ca dao và thi pháp Nữ Quyền) Love folk poetry: Who is in sorrow, in longing, and in loving? (Folk poetry and the poetics of Feminism) rườ Đại họ Nguyen Thi Kim Ngan, . Saigon University Tóm tắt Vậ dụ t p áp ữ Q ề v o p tí a dao, b v ết k ảo sát ì ả v v t ế ủa ườ p ụ ữ tro q a ệ vớ ườ đ ô tro a dao trữ tì tr ề t ố t ô q a v ệ tì ể ớ tí ủa ủ t ể trữ tì ũ ư ớ tí tá ả a dao B v ết k ô ỉ ê lê tí ất “t t ộ ” ủa ườ p ụ ữ ợ ý về sự đó óp ủa ữ ớ tro q á trì sá tá vă ọ d a , k á vớ tro vă ươ bá ọ Từ khóa: ca dao, Nữ Quyền, giới, chủ thể trữ tình, giới tính tác giả, trữ tình giọng nữ, trữ tình giọng nam, sự tòng thuộc. Abstract Applying the poetics of feminism to explicating folk poetry, this article studies the imagery and position of women in relation to men presented in folk poems. Discussions can be drawn out from studying the e der of bot t e poet s bje ts a d a t ors s art le ot o l po ts o t t e “obed e e” tra t of the female in folk poetry but also acknowledges the contribution of female writers in the creation of folk literature, which is quite different from that in written literature. Keywords: folk poetry, Feminism, gender, poetic subject, female poetic voice, gender of author, obedience Lí t ết ữ Q ề (Feminism) bên a t ơ ữ ó t ể ú ý đế ữ ạ vấ đề ộ d (bất ô xã ộ , t ứ t ơ a ớ ít q a t bì đẳ ớ ) ó vấ đề t p áp ro trườ ợp ù v ết về ột đề (đ ể ì , ớ ủa ườ trầ t ật, ủ t , ột sự vật, á ì ủa tá ả ữ ũ t ể trữ tì ) Rõ r tro sá tá ủa ó t ể k á tá ả a ì ể ệ á tá ả đ ô v p ụ ữ, t ế ớ tượ ók ả ă a lạ ữ kết đượ ì k ô p ả lú o ũ ố q ả ê ứ rất t ú v 52 Tuy nhiên, ột tro ữ vấ đề ụ t ể l a dao trữ tì á p ê bì ữ q ề t ườ đặt ra l Ca dao trữ tì l t ế ó tì ả trườ ợp á p ê bì a ớ v ết ủa ườ d q ê ro a dao, “ về tá p ẩ ủa tá ả ữ ũ ư đệ ớ, t ươ
