Quan hệ bang giao và những sứ thần tiêu biểu trong lịch sử Việt Nam: Phần 2 trình bày một số sứ thần Việt Nam tiêu biểu như: Nguyễn Đại Pháp, danh nhân Bùi Cầm Hổ, Lê Quang Bi trung trinh tiết tháo, sứ thần Giang Văn Minh, Lê Quý Đôn đi sứ nước Thanh. Mời các bạn cùng tham khảo để nắm nội dung chi tiết. | Quan hệ bang giao và những sứ thần tiêu biểu trong lịch sử Việt Nam Phần 2 utUi ỉiè ỊìíUiịị ịiiut rà Cíh sử tỉuìn tiiùí A ắ Ìí. 105 III - M Ộ T SỐ sứ T H Ả N VIỆT N A M TIÊU BIỂU NHỮNG SỨ THÂN ĐẠI VIỆT NGÀY XƯA NHƯ TH Ế ĐẤ y Thực hiện đường lối ngoại giao giữ vững độc lập chù quyền toàn vẹn lảnh thổ nêu cao chính nghĩa hoà hiếu là một nhiệm vụ cực kỳ khó khán của một nước nhó luôn phải đối phó với những âm mưu bành trướng thôn tính của nước lớn. Các vương triều Đại Việt ngày xưa chưa có cơ quan chuyên trách ngoại giao chưa có người làm ngoại giao chuyên nghiệp khi cần người đi sứ hay tiếp sứ thì vua chúa cử trong số các quan lại triều đình. Trong việc bang giao ngày xưa ngoài những việc về lễ nghi như triều cống theo lệ xin phong vương báo tang chúc mừng Thiên tử lên ngôi hay chia buồn thì công việc ngoại giao quan trọng nhất của các sứ thần là giải quyết những tranh chấp về đất đai đấu tranh giữ gìn toàn vẹn lãnh thổ không để cho các biên thần của Thiên triều lấn chiếm vùng biên giới của nước ta làm những việc đã rồi hoặc xin hoãn binh hoặc giải quyết những hậu quả chiến tranh giữa hai nước duy trì hòa bình là nhừng việc lớn liên quan đến an nguy của đất nước. Vì vậy những quan lại được cử làm ngoại giao lập sứ hay đi sứ đều là những quan lại giỏi trí dũng song toàn . Những nhà ngoại giao Đại Việt là đại diện cho một quốc gia văn hiến luôn chứng tỏ cho Thiên triều biết nước ta cũng là một nước văn hiến không kém gì thượng quốc. Những 106 7 li ĩnh li ỉ ú f iVíi ii - i iíl nưiịí 0 1 niịười người đi sứ ngày xưa đều đã ihuộc lòng những câu trong sách Luận ngữ Sứ ư tứ phương bất nhục quân mệnh khả vi sĩ hỉ . Nghĩa là Kẻ sĩ đi sứ bốn phương không làm nhục mệnh vua được như thế mới gọi là kẻ sĩ. Sứ ư tứ phương bất năng chuyên đối tuy đả diệc hề dĩ vi . Nghĩa là Đi sứ bốn phương tự mình không cỏ lài ứng đối thì học nhiều mà làm gì. Đến đời Lê các nhà ngoại giao hầu hết là những người dã dỗ đại khoa nhiều người là trạng nguyên bảng nhãn thám hoa có người là những nhà .
