Bài viết chỉ ra những hình thức thờ cúng tổ tiên của người Thái ở Sơn La như: Tục cúng cơm tuần theo thường lệ (Pạt tôông toi mự vên lâng pạt); Tục cúng tuần mùa kiếm được (Pạt tôông mua ha đảy); Tục cúng nhà (Xên hươn). | JOURNAL OF SCIENCE OF HNUE Interdisciplinary Sci. 2014 Vol. 59 No. 6 pp. 84-89 MỘT SỐ NỘI DUNG CƠ BẢN VỀ GIÁ TRỊ NHÂN VĂN TRONG TÍN NGƯỠNG THỜ CÚNG TỔ TIÊN CỦA NGƯỜI THÁI Ở SƠN LA Dương Văn Mạnh Phòng Công tác Chính trị - Quản lí sinh viên Đại học Tây Bắc Tóm tắt. Bài báo chỉ ra những hình thức thờ cúng tổ tiên của người Thái ở Sơn La như Tục cúng cơm tuần theo thường lệ Pạt tôông toi mự vên lâng pạt Tục cúng tuần mùa kiếm được Pạt tôông mua ha đảy Tục cúng nhà Xên hươn . Trên cơ sở đó làm rõ các giá trị nhân văn trong tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Thái ở Sơn La là nhắc nhở con cháu nhớ về gốc rễ cội nguồn giáo dục con cháu lòng biết ơn tổ tiên củng cố và thắt chặt quan hệ cộng đồng gia đình dòng tộc và bản mường giúp thế hệ trẻ thêm tự hào và niềm tin vào tương lai. Từ khóa Giá trị nhân văn Người Thái Sơn La Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên. 1. Mở đầu Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên có vị trí hết sức đặc biệt trong đời sống tinh thần của dân tộc Việt Nam là một trong các thành tố tạo nên bản sắc văn hóa Việt Nam. Thờ cúng tổ tiên là một hình thức tín ngưỡng có cơ sở là lòng thành kính nhớ ơn về những người đã có công sinh thành dưỡng dục là đạo lí uống nước nhớ nguồn ăn sâu trong tiềm thức của mỗi con người Việt Nam. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Thái cũng thể hiện đạo lí ấy và mang tính nhân văn sâu sắc giữ một vị trí quan trọng trong đời sống văn hóa tinh thần của người Thái ở Sơn La - một trong 54 dân tộc trong cộng đồng các dân tộc Việt Nam. Có nhiều công trình nghiên cứu về người Thái văn hoá Thái nói chung nhưng chưa có công trình nào nghiên cứu về giá trị nhân văn trong tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Thái ở Sơn La. 2. Nội dung nghiên cứu . Các hình thức thờ cúng tổ tiên của người Thái ở Sơn La Từ xa xưa người Thái ở Sơn La thờ cúng tổ tiên trên cơ sở quan niệm về sinh - tử rằng người ta ai cũng có sinh có tử. Cuộc sống trên trần gian có người sống ngắn chết non chết sớm có người sống lâu chết ở độ tuổi khác nhau. Tuy nhiên con người có .
