Bài viết đã phân biệt Tào Tháo với tư cách nhân vật lịch sử (từ một người thực thời Tam Quốc đến cũng chính ông ta nhưng dần đã thành con người trong sử sách) với một Tào Tháo trong tư cách hình tượng văn chương. Mời các bạn cùng tham khảo. | JOURNAL OF SCIENCE OF HNUE Social Sci. 2012 Vol. 57 No. 6 pp. 3-8 TÀO THÁO - CÂU CHUYỆN HÌNH TƯỢNG TIỂU THUYẾT VÀ CON NGƯỜI LỊCH SỬ Lê Thời Tân Đại học Quốc gia Hà Nội E-mail lethoitanvnu@ Tóm tắt. Thay vì gọi trước tác lịch sử và sáng tác tiểu thuyết một số nhà nghiên cứu phổ biến cách nói tự sự lịch sử và tự sự văn học. Người ta ngày càng nhận ra sự khác biệt giữa một tác phẩm lịch sử với một tác phẩm tiểu thuyết lắm khi không phải là sự khác biệt giữa sự thực và tưởng tượng. Xuất phát từ nhận thức đó kết hợp với ý thức rõ ràng về tính cách đặc thù thể loại trường thiên diễn nghĩa lịch sử bài viết đã phân biệt Tào Tháo với tư cách nhân vật lịch sử từ một người thực thời Tam Quốc đến cũng chính ông ta nhưng dần đã thành con người trong sử sách với một Tào Tháo trong tư cách hình tượng văn chương. Trên cơ sở đó ta mới có thể phát hiện thấy không ít người phân tích nghiên cứu nhân vật Tào Tháo mà không tỏ rõ cho ta biết họ đang hình dung Tào Tháo từ nguồn thông tin nào sử sách hay tiểu thuyết và họ đang bình luận Tào Tháo hay là bình luận những nguồn thông tin dựng lên nhân vật Tào Tháo. Từ khóa Tào Tháo tiểu thuyết con người lịch sử hình tượng trường thiên diễn nghĩa Tam quốc chí. 1. Mở đầu Rõ ràng là có không ít nhà phê bình không phân biệt về nguyên tắc nhân vật lịch sử và hình tượng văn học khi phân tích nhân vật Tam Quốc. Vả chăng ngay khi phân tích nhân vật của mỗi bên sử và văn không phải ai cũng luôn nhớ phân biệt giữa - tạm gọi là một kẻ trong đời với một người trên giấy. Một nhà phê bình chuyên nghiệp thiết tưởng nên chú ý ít nhiều đến từ nguyên hoặc nghĩa gốc của các từ nhân vật trong tiếng Hán character chỉ nhân vật trong tiếng Anh còn từ personality và figure chỉ nhân vật trong tiếng Pháp còn từ personnage . Lắm khi việc phân tích hình tượng nhân vật văn học vô hình trung biến thành phân tích kẻ có chứng minh thư nhân dân hộ khẩu ngoài đời. Bài phân tích biến thành một thiên bình luận đung đúng các giá trị tính cách đức tính tích cực tiêu cực
