Trong phạm vi bài viết này, xin đưa ra một số chứng tích liên quan đến văn hóa sông nước trong đời sống tâm linh của người Dao ở Việt Nam. Đây cũng là nghiên cứu đầu tiên được công bố về một vấn đề còn khá mới mẻ của người Dao Việt Nam. | TẠP CHÍ KHOA HỌC - SỐ 44 2020 41 MỘT SỐ HÓA THẠCH CỦA VĂN HÓA SÔNG NƯỚC TRONG ĐỜI SỐNG NGƯỜI DAO VIỆT NAM Bàn Tuấn Năng Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh Tóm tắt Là tộc người di cư đến Việt Nam trong khoảng từ thế kỷ XII đến thế kỷ XX bằng cả hai đường thủy và bộ ngày nay người Dao chủ yếu cư trú canh tác tại các vùng có đồi núi cao thuộc các tỉnh Cao Bằng Bắc Kạn Thái Nguyên Hà Giang Tuyên Quang Yên Bái Lào Cai Lai Châu Sơn La Điện Biên Quảng Ninh Hòa Bình Khoảng sau những năm 1990 một bộ phận người Dao di cư vào phía Nam cư trú tại các tỉnh thuộc khu vực Tây Nguyên 1 và Đông Nam Bộ mới có điều kiện canh tác tại khu vực cao nguyên địa hình tương đối bằng phẳng. Mặc dù cư trú chủ yếu tại khu vực đồi núi nhưng các nghiên cứu do tác giả tổng hợp so sánh đối chiếu trong khoảng 15 năm qua cho thấy dấu tích văn hóa hóa thạch văn hóa của nhiều nhóm Dao có liên quan đến văn hóa sông nước. Trong phạm vi bài viết này xin đưa ra một số chứng tích liên quan đến văn hóa sông nước trong đời sống tâm linh của người Dao ở Việt Nam. Đây cũng là nghiên cứu đầu tiên được công bố về một vấn đề còn khá mới mẻ của người Dao Việt Nam. Từ khóa Người Dao Việt Nam nguồn gốc lịch sử người Dao hóa thạch ngoại biên văn hóa sông nước chứng tích văn hóa. Nhận bài ngày gửi phản biện chỉnh sửa và duyệt đăng ngày Liên hệ tác giả Bàn Tuấn Năng Email bantuannang@ 1. ĐẶT VẤN ĐỀ Văn hóa là một khái niệm bao trùm người tiếp cận với khái niệm này tùy theo tính cách và nhận thức mà có nhiều cách hiểu khác nhau. Văn hóa được xem là khái niệm có liên quan tới mọi lĩnh vực trong đời sống vật chất và tinh thần của con người là hệ giá trị chỉ có con người tạo ra trong đời sống. Trong phạm vi bài viết này văn hóa sông nước có thể hiểu là một nội hàm của văn hóa là sản phẩm của loài người được tạo ra và phát triển trong quan hệ qua lại giữa con người và xã hội. Song chính văn hóa đó lại tham gia vào việc tạo nên con 1 Sự kiện Hòa Bình lập lại năm 1954 sau hội nghị Gieneve .
