Mục đích nghiên cứu đề tài là chỉ ra các dạng đề so sánh trong phần văn xuôi; Hướng dẫn cách làm qua các bước và hướng dẫn cụ thể một số đề; Hướng dẫn học sinh luyện tập áp dụng; Kiểm tra, đánh giá mức độ hiểu, biết và áp dụng của học sinh. | SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO VĨNH PHÚC TRƯỜNG THPT SÁNG SƠN BÁO CÁO KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU ỨNG DỤNG SÁNG KIẾN Tên sáng kiến Cách làm các dạng đề so sánh trong văn học Tác giả sáng kiến BÙI THỊ THU HƯƠNG Mã sáng kiến Vĩnh Phúc năm 2019 1 MỤC LỤC BÁO CÁO KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU ỨNG DỤNG SKKN .3 PHẦN 1 ĐẶT VẤN ĐỀ . .9 1. Lí do chọn đề tài . . . .9 2. Mục đích nghiên cứu. . . . .10 3. Nhiệm vụ nghiên cứu . .10 4. Đối tượng và khách thể nghiên cứu . .10 5. Phạm vi nghiên cứu . .11 6. Phương pháp nghiên cứu . .11 PHẦN 2 NỘI DUNG SÁNG KIẾN . .12 1. Khái quát các dạng đề so sánh 12 2. Hướng dẫn học sinh cách làm các dạng đề . 13 3. Hướng dẫn cụ thể một số đề . .15 4. Hướng dẫn học sinh luyện tập . .19 5. Kiểm tra kết quả quá trình ôn tập 24 PHẦN 3 KẾT QUẢ CỤ THỂ . .27 TÀI LIỆU THAM KHẢO . . .29 2 BÁO CÁO KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU ỨNG DỤNG SÁNG KIẾN 1. Lời giới thiệu Cơ sở lí luận . So sánh là một thao tác tư duy rất cơ bản. Trong cuộc sống khi ta tư duy ta đã dùng đến thao tác này rất thường xuyên như một phần tất yếu. Văn học cũng là một lĩnh vực của tư duy của nhận thức mang tính đặc thù cho nên việc sử dụng thao tác so sánh trong sáng tác và nghiên cứu văn học là một điều hết sức tự nhiên. Từ khi có văn học nhất là văn học viết đến nay các nhà nghiên cứu đã có ý thức so sánh khi tìm hiểu văn chương đặc biệt là khi có những hiện tượng song hành trong văn học. Có thể nhắc đến những hiện tượng song hành tiêu biểu trong văn học Việt Nam NguyễnTrãi và Nguyễn Bỉnh Khiêm Nguyễn Du và Nguyễn Đình Chiểu Cung Oán Ngâm và Chinh Phụ Ngâm . So sánh các hiện tượng văn chương trở thành một phương pháp nghiên cứu văn chương. Ở đây tôi không nhắc tới so sánh văn học như một bộ môn khoa học mà được hiểu như một kiểu bài nghị luận văn học một cách thức trình bày khi viết bài nghị luận. . Khái niệm so sánh văn học cần phải được hiểu theo ba lớp .
