Đọc phần 2 cuốn sách Sức mạnh của tĩnh tâm gồm hai chương cuối, bạn sẽ học được cách dùng phương pháp suy tưởng để vượt qua những trở ngại trong lòng, để lo lắng không còn chỗ tồn tại bạn sẽ hiểu được rằng, tĩnh tâm hoàn toàn không phải là trạng thái siêu thực, từng chút từng chút của cuộc sống đều có thể trở thành phương pháp để có được sự tĩnh tâm. | TÙY DUYÊN KHÔNG NẮNG RÁO CŨNG CHẲNG GIÓ MƯA Sách Đàn kinh viết Ở trong niệm niệm chẳng nhớ cảnh trước. Nếu như niệm trước niệm nay niệm sau niệm niệm nối nhau chẳng dứt thì gọi là trói buộc còn đối với các pháp mà niệm niệm chẳng trụ tức là không có gì trói buộc ấy là nghĩa lấy vô trụ làm bổn 8 Đoạn kinh này ý nói nếu chỉ biết nhớ nhung quá khứ cố chấp hiện tại khổ sở theo đuổi tương lai thì sẽ bị mọi ý nghĩ làm cho lao tâm khổ tứ quá độ tự mua dây buộc mình. Ngược lại nếu không cố chấp với tất cả mọi thứ trên thế gian thì cũng sẽ không bị trói buộc. Cuộc đời luôn có rất nhiều việc đợi chúng ta làm nhưng chúng ta không thể đòi hỏi rằng việc gì cũng phải theo ý mình. Nếu chỉ biết đòi hỏi thì sẽ chỉ làm tăng thêm phiền não cho chính mình chỉ có biết thuận theo duyên thì mưa gió trong lòng mới lắng xuống. Tùy duyên là biết đối mặt với cuộc đời bằng một trái tim yên tĩnh và tấm lòng trong sáng vô tư có được không vui mừng mất đi không phiền muộn coi sự được - mất tiến - thoái là lẽ đương nhiên trong cuộc đời. Có câu chuyện lưu truyền như sau Một lần Tô Đông Pha đi chơi cùng Tần Thiếu Du. Trong quán cơm có người ăn mày bẩn thỉu thân mình đầy chấy rận tới xin ăn. Đông Pha trông thấy người ăn mày này liền nói với Tần Thiếu Du Người này đúng là bẩn thật toàn thân bẩn thỉu chấy rận khắp người . Tần Thiếu Du không đồng tình Ông nói như vậy là không đúng rồi rận đâu phải sinh ra từ cáu bẩn rõ ràng là chúng ở trong chiếc áo bông trên người hắn Hai người tranh cãi mãi cuối cùng đành mời tới Phật Ấn Thiền sư để phân xử đúng sai đồng thời cá cược một bàn rượu thịt. Để thắng được lần cá cược này Tô Đông Pha và Tần Thiếu Du đều lần lượt lén nhờ Phật Ấn Thiền sư làm tay trong để ông phân xử cho mình thắng. Phật Ấn Thiền sư đều nhận lời với họ. Cả hai người đều tưởng đã nắm chắc phần thắng trong tay nên an tâm chờ ngày phân xử tới. Cuối cùng tới ngày phân xử Phật Ấn Thiền sư bèn ung dung nói Đầu rận mọc trong cáu bẩn nhưng chân lại ở áo bông vì thế hai người đều thua Nghe lời phân .
