Giáo trình "Lý luận nghiệp vụ Nhà nước & Pháp luật - Trường CĐ Kinh tế - Kỹ thuật Bạc Liêu" có nội dung trình bày về: Nguồn gốc, bản chất, chức năng của nhà nước; Hình thức nhà nước, các kiểu nhà nước trong lịch sử; Nguồn gốc, bản chất, hình thức pháp luật và các kiểu pháp luật trong lịch sử; . Mời các bạn cùng tham khảo giáo trình. | ỦY BAN NHÂN DÂN TỈNH BẠC LIÊU TRƯỜNG CAO ĐẲNG KINH TẾ - KỸ THUẬT GIÁO TRÌNH MÔN HỌC LÝ LUẬN NHÀ NƯỚC VÀ PHÁP LUẬT BIÊN SOẠN Ths. HUỲNH TRINH Năm học 2020 - 2021 CHƯƠNG 1 NGUỒN GỐC BẢN CHẤT CHỨC NĂNG CỦA NHÀ NƯỚC 1. Các học thuyết phi Mác-xít về nguồn gốc của Nhà nước - Thuyết thần quyền cho rằng thượng đế chính là người sắp đặt trật tự xã hội thượng đế đã sáng tạo ra nhà nước nhằm bảo vệ trật tự chung nhà nước là một sản phẩm của thượng đế. - Thuyết gia trưởng cho rằng nhà nước xuất hiện chính là kết quả sự phát triển của gia đình và quyền gia trưởng thực chất nhà nước chính là mô hình của một gia tộc mở rộng và quyền lực nhà nước chính là từ quyền gia trưởng được nâng cao lên hình thức tổ chức tự nhiên của xã hội loài người. - Thuyết bạo lực cho rằng nhà nước xuất hiện trực tiếp từ các cuộc chiến tranh xâm lược chiếm đất là việc sử dụng bạo lực của thị tộc đối với thị tộc khác mà kết quả là thị tộc chiến thắng đặt ra một hệ thống cơ quan đặc biệt nhà nước để nô dịch kẻ chiến bại. - Thuyết tâm lý cho rằng nhà nước xuất hiện do nhu cầu về tâm lý của con người nguyên thủy luôn muốn phụ thuộc vào các thủ lĩnh giáo sĩ - Thuyết khế ước xã hội cho rằng sự ra đời của nhà nước là sản phẩm của một khế ước xã hội được ký kết trước hết giữa những con người sống trong trạng thái tự nhiên không có nhà nước. Chủ quyền nhà nước thuộc về nhân dân trong trường hợp nhà nước không giữ được vai trò của mình các quyền tự nhiên bị vi phạm thì khế ước sẽ mất hiệu lực và nhân dân có quyền lật đổ nhà nước và ký kết khế ước mới. 2. Quá trình hình thành của Nhà nước theo quan điểm của Chủ nghĩa Mác Lênin Chủ nghĩa Mác-LêNin cho rằng - Nhà nước xuất hiện một cách khách quan nhưng không phải là hiện tượng xã hội vĩnh cửu và bất biến. Nhà nước luôn vận động phát triển và tiêu vong khi những điều kiện khách quan cho sự tồn tại và phát triển của chúng không còn nữa. - Nhà nước chỉ xuất hiện khi xã hội loài người đã phát triển đến một giai đoạn nhất định. Nhà nước xuất hiện trực tiếp từ sự tan rã
