Bài viết Về các hình thái nhận thức trong triết học Mác-Lênin và duy thức học Phật giáo trình bày quan điểm của triết học Mác-Lênin về nhận thức; Nhận thức luận của Phật giáo hay Duy thức học Phật giáo. | Nghiên cứu Tôn giáo. Số 5 2019 31 NGUYỄN THỊ THẮNG VỀ CÁC HÌNH THÁI NHẬN THỨC TRONG TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN VÀ DUY THỨC HỌC PHẬT GIÁO Tóm tắt Mọi trào lưu triết học trong sự phát triển của mình đều phải quan tâm giải quyết các vấn đề nhận thức luận trong đó có vấn đề về các hình thái nhận thức. Trong triết học Mác-Lênin cũng như Duy thức học Phật giáo vấn đề này đã được quan tâm nghiên cứu và đã có những kết quả góp phần quan trọng cho sự phát triển của nhận thức luận nói chung. Tuy nhiên khi tìm hiểu về các hình thái nhận thức chúng tôi thấy bên cạnh những nét tương đồng giữa hai tư tưởng triết học này còn có những khác biệt khá rõ và có thể bổ sung cho nhau trong quá trình phát triển. Từ khóa Triết học Mác-Lênin hình thái nhận thức Duy thức học Phật giáo. Dẫn nhập Trong triết học nhận thức luận luôn được coi là một bộ phận quan trọng chuyên bàn về các năng lực và hình thái nhận thức về sự xuất hiện và phát triển của nhận thức về những con đường phương pháp công cụ và phương tiện nhận thức của con người. Mọi trào lưu triết học trong sự phát triển của mình đều phải quan tâm giải quyết các vấn đề nhận thức luận trong đó có vấn đề về hình thái nhận thức. Khi tìm hiểu về các hình thái nhận thức chúng tôi nhận thấy giữa các quan điểm về quá trình nhận thức của triết học Mác-Lênin và nhận thức luận Duy thức học của Phật giáo có những nét tương đồng nhưng cũng có những khác biệt khá rõ và chúng có thể bổ sung cho nhau trong quá trình phát triển. Chính vì vậy trong bài viết này chúng tôi trình bày một số điểm tương đồng và khác biệt của hai hệ thống triết học trên. Trường Đại học Khoa học Đại học Huế. Ngày nhận bài 09 5 2019 Ngày biên tập 16 5 2019 Duyệt đăng 23 5 2019. 32 Nghiên cứu Tôn giáo. Số 5 - 2019 1. Quan điểm của triết học Mác-Lênin về nhận thức Theo quan điểm của triết học Mác-Lênin với tư cách là quá trình trong đó con người ngày càng tiến gần tới chân lý nhận thức phải trải qua hai giai đoạn nhận thức cảm tính và nhận thức lý tính. Nhận thức cảm tính là giai đoạn
