Ebook "Lịch sử công an nhân dân Thuận Hải (Tập 1) trình bày địa thế của tỉnh Thuận Hải và quá trình đấu tranh của lực lượng công an tỉnh Thuận Hải chống thực dân Pháp xâm lược từ 1945-1954. Mời các bạn cùng tham khảo! | SÍP CỐNG AN NHAN DÂN TH UẬN HẢI TẬP I 1945 - 1954 1990 z 3 i Lịch sử CÔNG AN NHÂN DẨN quot ị thuận hải ê Bj ĩề . 1945 - 1954 Ạ Ị ỹ I a Ẵ 1 I 3 è amp i liii tạo thành địa thế thuận lợi cho việc xây dựng căn cử kháng chiến và là vùng đệm tập kết lực lượng đế tấn công vào vùng địch tạm chiếm ở đồng bằng và đô thị. Chạy dọc theo chiều dài của tĩnh về phía Đông là bièn với trên 300Km từ mũi Cà Tiên Nam vịnh Cam Ranh đến xã Long Đất Đồng Nai . Bờ biên có nhiều đoạn khúc khuỷu bị chia cắt bỏi nhiều cửa sông tạo nên địa hình nhấp nhô. Đẵo Phú Quý cách đất liền 120Km là vị trí tiền tiêu phòng thủ nội địa và bảo vệ an ninh vùng biẽn của tỉnh. Thuận Hải có hơn 20 dân tộc anh em. Ngoài đồng bào Kinh còn có đồng bào Chăm Rắc Lây K ho người Hoa ngưòi Nùníg. người Tày 1. Họ sống rẵi rác khắp nơi. Ngưòi Chăm chủ yếu sống ở vùng đồng bằng thuộc các huyện Ninh Phước Ninh Hâi Tuy Phong Bắc Bình còn lại sinh sống ở vùng rừng núi của các huyện trong tĩnh. Thuận Hải cũng có nhiều tôn giáo trong đó đáng chú ý là đạo Thiên chúa. Đạo Thiên chúa được truyền vào từ đầu thế kỷ 17 dưới thòi vua Chiêm Thành do giáo sĩ nước ngoài Giám tỉnh Phan-xi-cô Ri-vác thuộc dòng Tên ô Nha Trang đến truyền giáo từ năm 1655. Giáo dân Thuận Hải phần lớn là người ở các tĩnh khu V vào sinh sống từ lâu đời. Trước cách mạng giáo hội tỉnh Ninh Thuận chịu sự cai quản của địa phận Nha Trang Bình Thuận thuộc địa phận Sài Gòn. Do đặc điềm dân tộc và tôn giáo như vậy nên bọn đế quốc và phản động thưcmg lợi dụng đề chia rẽ khối đoàn kết các dân tộc tôn giáo hòng làm giầm sức mạnh 1. Ngirời Nùng và người Tày hàu hết có nguòn gốc từ các tính biên giới phía bác bị địch cưỡng ép di cư theo sư đoàn Voàng A Sáng vào năm 1954. 6 của ta. Bọn chúng thưcmg lợi dụng tín ngưỡng tôn giáo đề chia rẽ lương giáo kích động tư tưởng dân tộc hẹp hòi chia rẽ giữa đồng bào Chăm và đồng bào Kinh khơi dậy những vấn đề do lịch sử đề lạị nhất là tìm cách nắm số người căm đầu trong đạo Thiên chúa đạo Tin lành và đạo Hồi Ixlam đê chống lại cách
