Một số quan niệm sơ khai về giới sinh vật Thời Ấn Độ cổ đại, thế kỷ thứ 2 trước công nguyên, người ta quan niệm có 4 yếu tố vật chất (lửa, nước, không khí, đất) tương tác hợp thành cơ thể, khi chết cơ thể bị phân huỷ lại trở về 4 yếu tố đó. | Một số quan niệm sơ khai về giới sinh vật 1. Một số quan niệm sơ khai về giới sinh vật Thời Ấn Độ cổ đại thế kỷ thứ 2 trước công nguyên người ta quan niệm có 4 yếu tố vật chất lửa nước không khí đất tương tác hợp thành cơ thể khi chết cơ thể bị phân huỷ lại trở về 4 yếu tố đó. Thời Trung Quốc cổ đại người ta đưa ra quan niệm âm và dương tương tác với nhau tạo thành ngũ hành kim mộc thủy hoả thô ngũ hành tương tác sinh ra vạn vật. Thời Hy Lạp cô đại người ta quan niệm động vật sinh ra từ nước dưới tác dụng của ánh sáng mặt trời sau đó di cư lên cạn. Heraclit cho rằng lửa là nguồn gốc của sự vận động toàn bộ giới vô cơ và hữu cơ đều là kết quả của chuỗi biến đôi không ngừng. Theo đemôcrit mọi vật đều là kết quả của sự kết hợp các nguyên tử các sinh vật ke cả con người đều có nguồn gốc tự nhiên không phải do Thượng đế tạo ra. Sự ra đời của biến hình luận gắn liền với tên tuôi của Buffon . 1707 - 1788 và Saint Hilaire 1722 - 1844 . Xanh Hile Saint Hilaire là đại diện xuất sắc nhất của biến hình luận đầu thế kỷ XIX với lý thuyết về Thể thức cấu tạo thống nhất của động vật . Ông cho rằng điều kiện ngoại cảnh tác động trực tiếp đến động vật làm cho thể thức cấu tạo chung của chúng bị biến đổi về chi tiết theo nguyên tắc cân bằn . Một cơ quan nào đó phát triển thì cơ quan khác bị tiêu giảm bởi vì chất dinh dưỡng phải tập trung vào cơ quan đang phát triển. Ví dụ vịt trời bay nhiều nên có cánh dài và chân mảnh vịt nhà ít bay thì cánh ngắn nhưng chân to. Ở nước ta thời Lê Quý Đôn vào thế kỷ XVIII cũng có quan điểm biến hình luận cho rằng chim biến thành cá và cá có thể biến thành chim. Đặc điểm của biến hình luận Biến hình luận được xem là học thuyết duy vật đầu tiên trong sinh học do thừa nhận vật chất vô cơ dưới tác dụng của môi trường và bằng cách tự sinh đã .
