“Thật không quá đáng khi nói rằng, chưa ai đã từng ảnh hưởng cuộc sống và tư tưởng của nước Nhật hiện đại sâu sắc bằng Nhà hiền triết ở Saga như cách mà vô số người ngưỡng mộ vẫn gọi ông Rõ ràng thành công trong vai trò là một nhà giáo theo nghĩa hẹp, Fukuzawa cũng đã thành công trong vai trò này theo nghĩa rộng .Dẫu là đối với một nhà văn, một nhà giáo, một nhà luân lý hay chỉ là một con người, thì Fukuzawa cũng sẽ để lại một khoảng trống trong nhiều năm tới.”. | Nha doanh nghiệp-học giả đi khỏi Nakatsu vào năm 1854. Một khi đã chấp nhận rằng con người đều bình đăng với nhau thì điều cỏn lai quan trỏng là sự giào duc la cách duy nhất ma kha nằng con người đước đề cao. Fukuzawa tiềp tuc chỉ ra răng tự do va độc lập la điều quan trong trong tiền trình hoc tập va tời phiền mình sự tiền bộ cua viềc hoc tập sẽ cung cộ thềm sự tự do va độc Trong trường hớp cua Fukuzawa sự độc lập va tự do nay co thề ap dung cho ca một dận tộc. Sự độc lập cua Nhật Ban co thề đựờc duy trì chỉ băng sực mạnh nội tai cua dận tộc vộn la điều đat đựờc tự viềc hoc biềt cac ngành khoa hoc va ky thuật phựờng Tậy. Nều khộng Nhật Ban hằn sẽ phai chiu phục dựời một kẽ thu đang sờ 6 tực nhựng kẽ nựờc ngoai hung tờn .7 Khi đựa ra lời đề xuật cung cộ nựờc Nhật hiền đai thẽo cach nay Fukuzawa đa khăng khăng răng ngựời Nhật phai tự bo nhựng tập quan cu nhự katakiuchi hay tra thu. Ly lẽ nay chăc chăn đa đựa ộng đền chộ phai xẽt lai hanh động đanh gia cua mình vời nhựng anh hung vo sĩ Nhật Ban. Fukuzawa cung đa canh bao ngựời Nhật khộng nền dung bao lực đề giải quyềt nhựng vận đề chính tri. Hoan toan dựa vao quyền Elements of Moral Science cua Wayland Fukuzawa đa ly luận răng giai phap cuội cung co thề thậm chí la hanh động chềt vì nghĩa hờn la băng chiền tranh .8 Một thập niền sau đo ộng đa tự bo nhựng quan điềm yều chuộng hoa bình nay. Trong khi vận con đang chuậ n bi cuộn Khuyến hoc vao thang 3 năm 1873 Fukuzawa đa quyềt đinh viềt một quyền sach riềng lẽ khac quyền Đại cương học thuyết về văn minh vì nhự về sau ộng giai thích ộng co một nhiềm vu đăc biềt cận hoan tật. Ông ly luận nhự sau Cho đền luc nay tật ca nhựng sach va bai dich cua tội đều hựờng tời muc đích la giời thiều nhựng điều cua phựờng Tậy va phề phan kich liệt phong tuc cua ngựời Nhật. Noi cach 157 Yukichi Fukuzawa 1835-1901 khác tôi đã trình bày nền văn minh theo từng phần một. Trước năm 1874 vá 1875 sừ ôn định xá hội đá đừợc lăp lái vá con ngừới co thới gián đề suy nghĩ lái moi viềc. Lúc đo
