Hoàng Đế hỏi Kỳ Bá: "Ta đã nghe Thầy nói về vai trò của cửu châm, nghe đã nhiều rồi, sự phong phú của nó thật là không biết bao nhiêu mà kể, Ta đã suy rộng ra để thảo luận nhiều lần và đã quy nạp được về 1 mối, nay ta xin đọc lại cho thầy nghe, thầy nghe cho rõ về cái lý của nó, nếu có điều gì sai, xin thầy bảo cho ta biết, ta cũng xin được thầy tu chính cho đúng với cái đạo của nó, làm thế nào để truyền lại. | SÁCH LINH KHU THIÊN 73 QUAN NẤNG Hoàng Đế hỏi Kỳ Bá Ta đã nghe Thầy nói về vai trò của cửu châm nghe đã nhiều rồi sự phong phú của nó thật là không biết bao nhiêu mà kể Ta đã suy rộng ra để thảo luận nhiều lần và đã quy nạp được về 1 mối nay ta xin đọc lại cho thầy nghe thầy nghe cho rõ về cái lý của nó nếu có điều gì sai xin thầy bảo cho ta biết ta cũng xin được thầy tu chính cho đúng với cái đạo của nó làm thế nào để truyền lại cho đời sau mà không có điều gì hại 1 . Khi nào ta tìm được những người có cái chí thông hiểu như chúng ta thì ta mới truyền dạy cho còn nếu như không có được những người như vậy thì thôi không dạy 2 . Ký Bá rập đầu 2 lạy tâu Thần xin kính nghe về cái đạo của bậc thánh nhân 3 . Hoàng Đế nói Cái lý của sự dụng châm là phải nắm cho được bộ vị biểu hiện của hình và khí phân biệt rõ bộ vị trên dưới phải trái xét cho được Âm Dương biểu lý huyết khí nhiều hay ít sự vận hành thuận hay nghịch những nơi để cho khí xuất từ lý ra biểu nhập từ biểu vào lý phải biết cách chống đỡ đuổi tà khí và đừng sai sót trong việc dưỡng sinh 4 . Ngoài ra phải biết phép giải cho được những kết tụ phải biết phép bổ hư tả thực nắm cho được sự phân bố khí ở các huyệt trên và dưới phải sáng tỏ vai trò của khí tứ hải khí hải huyết hải tủy hải và thủy cốc chi hải 5 . Phải nắm cho được bộ vị đau nhức ở chỗ nào nếu có những chứng trạng hàn nhiệt vãng lai hoặc mệt mỏi yếu sức 6 . Tà khí xâm nhập vào cơ thể sẽ chạy đi ở những nơi khác nhau nên thẩm định hư thực của bệnh sự vãng lai của khí để điều hòa nó 7 . Phải nắm cho được các đường kinh toại với những đường chi lạc 2 bên tả hữu nắm cho vững nơi hội họp của nó 8 . Nếu có tình trạng hàn và nhiệt tranh nhau làm cho Âm Dương bất hòa ta nên tham hợp các nguyên lý dựa vào bệnh trạng để tiến hành điều trị 9 . Nếu có tình trạng chứng hư và chứng thực gần giống nhau ta phải biết dựa vào sự thịnh suy của kinh mạch để sơ thông kinh khí 10 . Nếu tà khí xâm nhập vào đại lạc bên trái gây bệnh bên phải nhập bên phải gây bệnh bên trái .
