Nếu những kết quả nghiên cứu văn học, ngôn ngữ học Việt Nam sau này không đưa thêm bằng chứng gì mới thì truyền thuyết địa phương và những công trình nghiên cứu chuyên môn khác cho phép khẳng định Tuệ Tĩnh là một nhân vật đời Trần. Ông chính tên là Nguyễn Bá Tĩnh, quê ở làng Nghĩa Phú, tổng Văn Thái, huyện Cẩm Giàng, phủ Thượng Hồng (tỉnh Hải Dương ngày nay). Mồ côi cha mẹ từ lúc 6 tuổi, Nguyễn Bá Tĩnh được các nhà sư chùa Hải Triều và chùa Giao Thủy nuôi cho ăn học | rr__ rr _1. Tuê Tĩnh N ếu những kết quả nghiên cứu văn học ngôn ngữ học Việt Nam sau này không đưa thêm bằng chứng gì mới thì truyền thuyết địa phương và những công trình nghiên cứu chuyên môn khác cho phép khẳng định Tuệ Tĩnh là một nhân vật đời Trần. Ông chính tên là Nguyễn Bá Tĩnh quê ở làng Nghĩa Phú tổng Văn Thái huyện Cẩm Giàng phủ Thượng Hồng tỉnh Hải Dương ngày nay . Mồ côi cha mẹ từ lúc 6 tuổi Nguyễn Bá Tĩnh được các nhà sư chùa Hải Triều và chùa Giao Thủy nuôi cho ăn học. Năm 22 tuổi ông đậu Thái học sinh dưới triều vua Trần Dụ Tông nhưng không ra làm quan mà ở lại chùa đi tu lấy pháp hiệu là Tuệ Tĩnh. Những ngày đi tu cũng là những ngày ông chuyên học thuốc làm thuốc chữa bệnh cứu người. Năm 55 tuổi 1385 Tuệ Tĩnh bị đưa đi cống cho triều đình nhà Minh. Sang Trung Quốc ông vẫn làm thuốc nổi tiếng được vua Minh phong là Đại y Thiền sư mất ở bên ấy không rõ năm nào. Bia văn chỉ làng Nghĩa Phú do Nguyễn Danh Nho soạn năm 1697 cùng các tư liệu khác ở địa phương đều ghi như vậy. Những năm ở trong nước Tuệ Tĩnh đã chăm chú nghề thuốc trồng cây thuốc sưu tầm kinh nghiệm chữa bệnh trong dân gian huấn luyện y học cho các tăng đồ. Ông đã tổng hợp y dược dân tộc cổ truyền trong bộ sách giá trị là bộ Nam dược thần hiệu chia làm 10 khoa. Đặc biệt ông có bộ Hồng Nghĩa tư giác y thư 2 quyển biên soạn bằng quốc âm trong đó có bản thảo 500 vị thuốc nam viết bằng thơ Đường luật nôm và bài Phú thuốc Nam 630 vị cũng dùng quốc ngữ. Thơ văn Nôm đời Trần rất hiếm nếu quả thực đó là tác phẩm của ông thì Tuệ Tĩnh không những có vị trí trong lịch sử y học mà cả trong lịch sử văn học nữa. Từ bao đời nay giới y học Việt Nam và nhân dân đều công nhận Tuệ Tĩnh có công lao to lớn trong việc xây dựng một quan điểm y học độc lập tự chủ sát với thực tế Việt Nam. Câu nói của ông Thuốc Nam Việt chữa người Nam Việt biểu hiện sự nhận thức sâu sắc về quan hệ giữa con người và sinh cảnh đồng thời cũng tiêu biểu cho ý thức độc lập tự chủ. Ngay trong việc nghiên cứu dược liệu ông cũng không chịu
