Trước khi đề cập đến đặc điểm thứ nhất này cũng nên biết trong kho tàng truyện cổ tích Việt-nam, loại truyện thần kỳ không có nhiều, hay nói khác đi, yếu tố thần kỳ tuy vẫn có mặt trong kho tàng truyện cổ tích chúng ta, nhưng không đậm nét. Như ở Phần thứ nhất đã có trình bày, có thể chia truyện cổ tích Việt-nam thành ba loại (hay tiểu loại)[1]: 1) tiểu loại thần kỳ (hay hoang đường); 2) tiểu loại thế sự (hay sinh hoạt); 3) tiểu loại lịch sử. . | ĐẶC ĐIỂM CỦA TRUYỆN CỔ TÍCH VIỆT-NAM - Phần 1 Trước khi đề cập đến đặc điểm thứ nhất này cũng nên biết trong kho tàng truyện cổ tích Việt-nam loại truyện thần kỳ không có nhiều hay nói khác đi yếu tố thần kỳ tuy vẫn có mặt trong kho tàng truyện cổ tích chúng ta nhưng không đậm nét. Như ở Phần thứ nhất đã có trình bày có thể chia truyện cổ tích Việt-nam thành ba loại hay tiểu loại 1 1 tiểu loại thần kỳ hay hoang đường 2 tiểu loại thế sự hay sinh hoạt 3 tiểu loại lịch sử. Từ những truyện sưu tầm được của bộ sách này bao gồm cả truyện chính lẫn truyện phụ nhưng không tính vào đó những truyện ngụ ngôn khôi hài tiếu lâm và những mẩu chuyện . chúng tôi tạm làm thử một thống kê cũng đã thấy 1 Tiểu loại thần kỳ có 10 2 Tiểu loại thế sự có 30 3 Tiểu loại lịch sử có 18 Ta sẽ thêm vào đó một tiểu loại nữa để bao quát được những truyện chủ yếu là thế sự nhưng có mang trong nó ít nhiều yếu tố thần kỳ 2 hay hư ảo thì tiểu loại này chiếm đến non nửa 42 . Nếu cộng gộp cả hai tiểu loại thế sự và nửa thế sự thì rõ ràng chúng chiếm đến hai phần ba tổng số. Như vậy dù muốn hay không cũng phải thừa nhận một thực tế không như kho truyện của nhiều dân tộc truyện cổ tích thần kỳ của ta vẫn không nhiều. Tại sao ta lại có ít truyện thần kỳ 1. Hẳn ai cũng biết những hình tượng quái đản hoang đường mang đậm tính siêu nhiên vốn là đặc trưng sáng tác phổ biến của một thời kỳ tối cổ trong lịch sử. Con người lúc đó bị muôn nghìn nỗi khủng khiếp của thiên nhiên vây bọc và thiên nhiên được nhận thức như là một lực lượng xa lạ vạn năng ngoài tầm hiểu biết của con người 3 . Trí tưởng tượng của dân gian pha trộn với mê tín hoang tưởng đã gắn cho nhiều hiện tượng thiên nhiên những quy mô kỳ vĩ những hình trạng quái lạ và những hành vi phóng đại của nhân cách. tạo nên một thế giới khác biệt xa lạ với thế giới con người đang sống nhưng cũng chi phối thế giới đó một cách thần bí. Đó chính là sự ánh xạ đảo ngược môi trường sinh thái nguyên sơ của con người thời cổ trong đầu óc tô-tem totémisme của họ .
