Bóng hồng vừa gác núi. Chim chóc từng đàn lũ lượt bay về tổ, kêu la rộn rịp. Trên con đường mòn khúc khuỷu, các bác tiều vội vã cất gánh củi lên vai trở về làng mạc. Tiếng náo động vắng dần. Quang cảnh rừng rú mỗi lúc càng tĩnh mịch. Thỉnh thoảng một vài tiếng chuông chùa ngân nga từ xa vọng lại, dường như để thúc hối những người còn chậm bước chưa ra khỏi cảnh hoang liêu ghê rợn của núi rừng. Một vài tiếng hú kêu vang và sâu tậ trong hốc núi càng làm. | Nguồn gốc sinh tử Bóng hồng vừa gác núi. Chim chóc từng đàn lũ lượt bay về tổ kêu la rộn rịp. Trên con đường mòn khúc khuỷu các bác tiều vội vã cất gánh củi lên vai trở về làng mạc. Tiếng náo động vắng dần. Quang cảnh rừng rú mỗi lúc càng tĩnh mịch. Thỉnh thoảng một vài tiếng chuông chùa ngân nga từ xa vọng lại dường như để thúc hối những người còn chậm bước chưa ra khỏi cảnh hoang liêu ghê rợn của núi rừng. Một vài tiếng hú kêu vang và sâu tậ trong hốc núi càng làm cho những kẻ lạc loài khiếp đảm. Các loài thú dữ đã bắt đầu cuộc săn mồi thường bữa chốc chốc điểm lên những tiếng rống ghê người của chúa tể sơn lâm. Từ trong thảo am bê mé núi một vị Thiền sư lưng mang dây bố tay chống gậy tre lần bước trên con đường mòn tiến dần về phía xóm nhà cạnh mé rừng. Trời vừa sắp tối vị Thiền sư đến nơi và đi ngay vào cổng tìm lại nhà hai vợ chồng vị cư sĩ đã thọ giáo với ngàị Sau những lời chào hỏi hai vợ chồng vị cư sĩ trải chiếu hoa mời ngài an tọạ Trà nước xong Thiền sư liền bảo - Từ ngày hai ông bà đã thọ giáo theo Phật đến giờ tôi thường tới lui để thúc nhắc. Độ này việc tu niệm của ông bà được khá lắm thật tôi rất lấy làm vui mừng. Song sự đời có hiệp phải có tan hôm nay tôi đến đây để thăm và cũng để tỏ lòng từ giã hai ông bà. Ngày mai này tôi sẽ lên đường đặng đi giáo hóa một nơi khác. Có lẽ cách nhau lâu vì vậy tôi không dám hẹn ngày tái ngộ. Trước khi lên đường tôi xin dặn lại ít lời rất thiết có thể là châm ngôn tu tập hằng ngàỵ Hai ông bà phải cố gắng niệm Phật đừng để lãng quên nếu chẳng may có gặp việc gì xảy ra chênh mếch trong gia đình ngoài xã hội nên kiên nhẫn bỏ qua tự an ủi lấy lòng. Giả như một trong hai người lâm bịnh nặng sắp đến giờ hấp hối người mạnh cần nhất phải cho tĩnh tâm sửa sang Phật tượng hộ niệm cho nhau đến phút cuối cùng đừng nên than khóc van kêu làm cho người chết phải bối rối loạn niệm khó được vãng sanh. Đây là một rối loạn niệm khó được vãng sanh. Đây là một việc khó mà nhiều người tu hành đã vấp phải. Nên tôi xin căn dặn hai ông bà .
