Ba loại cơ cấu thời gian Theo các điều nói trên ta biết cơ cấu thời gian bao gồm vấn đề từ trong căn để, nên khi tìm hiểu quan niệm của mỗi nền văn minh về thời gian là nắm được then chốt của mỗi nền văn minh đó. Để cho sự học bớt phiền tạp, chúng ta tự hạn chế vào ba nền văn minh có liên hệ với ta hơn hết là Âu Tây, Ấn Độ và Viễn Đông. Và chúng ta cũng chỉ nói tới nét chính, còn gạt ra ngoài các nét tuỳ phụ. | Vũ Trụ Nhân Linh I. Cơ Cấu Thời Gian Phần 5 5. Ba loại cơ cấu thời gian Theo các điều nói trên ta biết cơ cấu thời gian bao gồm vấn đề từ trong căn để nên khi tìm hiểu quan niệm của mỗi nền văn minh về thời gian là nắm được then chốt của mỗi nền văn minh đó. Để cho sự học bớt phiền tạp chúng ta tự hạn chế vào ba nền văn minh có liên hệ với ta hơn hết là Âu Tây Ân Độ và Viễn Đông. Và chúng ta cũng chỉ nói tới nét chính còn gạt ra ngoài các nét tuỳ phụ và các luật trừ. Với văn hóa Tây Âu thời gian được biểu thị bằng thần Kronos tay cầm bình cát tay cầm lưỡi liềm. Bình cát tức là đồng hồ cát căn cứ vào số cát chảy mà xác định thời khắc cách khoa học khách quan nên được trình bày như đường thẳng nghĩa là có một khởi điểm và đích điểm có sinh có thành rồi đến huỷ đến diệt. Như thế thì nó có tính cách chảy thẳng một dòng người Tây kêu là Linéaire ta có thể vẽ lên giấy bằng đường thẳng hoặc gọi là đường vĩ hay vĩ tuyến cũng thế đều chỉ hàng ngang. Còn lưỡi liềm biểu thị tính cách bất khả phục hồi ra đi không hẹn ngày về . Về được đâu nữa mà hẹn. Đã đi là hết. Lưỡi liềm cứ đều đều chặt xuống cắt ra từng khúc nhỏ và nối đuôi nhau biến đi mất nối lại không thể nào được nữa. Từ biệt và từ biệt. Từ Adieu này đến Adieu kia từ vĩnh biệt này đến vĩnh biệt khác. Nếu vẽ lên giấy thì là những nét đứt quãng------chỉ dĩ vãng hiện tại tương lai. Ba lúc đó không có chi liên hệ tới nhau cả nên ta sẽ kêu là biệt thời. Vây xét cơ cấu thời gian theo triết cổ điển ta thấy đó là một thời gian chảy thẳng và bất khả phục hồi Linéaire et irréversible . Thời gian Ấn Độ được biểu thị bằng con rắn cắn đuôi ourosboros serpent qui se dévore la queue . Nếu vẽ ra thì chúng ta có một vòng tròn 0. Nhiều khi con rắn không cắn đuôi nhưng cuốn chung quanh núi Meru cao mất hút vào mây mờ mù mịt để biểu thị siêu việt thể hay là Brahma tuyệt đối và lúc ấy ta có thể vẽ bằng một nét dọc là đường kinh kinh tuyến đường đứng dọc Verticale nghĩa là ngược hẳn với đường vĩ của Tây Âu. Bây giờ nói đến nền văn hóa Viễn
