Quan điểm giới tính với các triều đại phong kiến 9 Từ "thái giám" cũng gây nên lầm lẫn như vậy. Tên thần Bạch Mã Thái Giám là từ cách hiểu thông thường đó khi dân chúng Việt gán cho một hình tượng con ngựa Balaha. Nhưng thật là sai lầm khi nhìn vào một số quan chức đời Lê trong chiến tranh chống Minh, lan qua buổi đầu xây dựng triều đại. Các "thái giám" Lê Khả, Lê Khuyển, Lê Chửng, Lê Nguyễn được nhắc trong các năm 1426, 1427, 1428. Sau chiến tranh, các công thần được ban quốc tính. | Quan điểm giới tính với các triều đại phong kiến 9 Từ thái giám cũng gây nên lầm lẫn như vậy. Tên thần Bạch Mã Thái Giám là từ cách hiểu thông thường đó khi dân chúng Việt gán cho một hình tượng con ngựa Balaha. Nhưng thật là sai lầm khi nhìn vào một số quan chức đời Lê trong chiến tranh chống Minh lan qua buổi đầu xây dựng triều đại. Các thái giám Lê Khả Lê Khuyển Lê Chửng Lê Nguyễn được nhắc trong các năm 1426 1427 1428. Sau chiến tranh các công thần được ban quốc tính để họ Lê có vây cánh đông giữa Thăng Long của họ Trần. Đến khi chỗ đứng chân đã vững Lê trả lại họ cũ cho con cháu các công thần nhờ đó ta thấy được họ gốc của vài người. Khả họ Trịnh sau này có tên trong những người tôn Bang Cơ Nhân Tông lên ngôi đánh Chiêm 1446 cuối cùng bị giết 1451 hành trạng như những người khác trong sự tranh chấp của các nhóm thân tộc giúp Lê Lợi. Lê Khuyển có lẽ là Thái giám Đỗ Khuyển người được lệnh soát nhà Lê Ngân năm 1537. Vẫn biết rằng thái giám hoạn quan cầm quân được chính vì là hoạn quan thân tín mới cầm quân như Lí Thường Kiệt Vương Nhân Tử nói trên nhưng xét các chức phong cho những thái giám của Lê thì không có ý nghĩa gì về nhiệm vụ của hoạn quan cả. Năm 1434 Lê Khuyển làm Nhập nội Thái uý vẫn kiêm Hải Tây đạo chư vệ quân sự Thái giám. Năm 1439 Trịnh Khả có chức rất lớn Hành quân tổng quản coi các việc quân của Xa kị vệ quản lĩnh kiêm Thiết đột hậu dực thánh quân thái giám ngự tiền lục quân coi các đội Ngự tiền võ sĩ Ngự tiền trung quân Rõ ràng ở đây giám chỉ có nghĩa là trông coi kiểm tra xem xét. Vấn đề khiến ta phải xét đến gốc của chức tước và thực tế của gia đình họ Lê tù trưởng cả hai liên hệ trong một tình trạng tiếp nhận văn hoá ở Đại Việt. Khởi đầu chức Thái giám không phải xuất phát từ các triều đại Hán Trung Quốc mà của một triều ngoại tộc chịu ảnh hưởng Hán Liêu là nước đầu tiên đặt hai chức Thái giám và Thiếu giám. Bắt chước theo cũng là một nước ngoại tộc đã vào cai trị hẳn Trung nguyên Nguyên. Triều Minh của dân Hán có chức Chưởng ấn Thái giám của
