Chương 3 CHÚNG TA CÓ ĐƯỢC CHUẨN BỊ ĐỂ TRỞ NÊN NGƯỜI CHĂNG? Những ông giáo sư không thể chuẩn bị cho anh vào đời sống thực tế, bởi chính họ thiếu kinh nghiệm. H. N. Casson Do đó: mục đích thiết thực của sự giáo dục là làm sao cho người bạn trẻ được trở nên người. Và lo cho họ trở nên người là: dạy cho họ biết chinh phục lấy họ và biết chinh phục lấy cuộc đời. Ở đây chúng ta thử xét, theo lối giáo dục hiện giờ đứa trẻ có được chuẩn bị để nên người chăng? Trước hết,. | Chương 3 CHÚNG TA CÓ ĐƯỢC CHUẨN BỊ ĐỂ TRỞ NÊN NGƯỜI CHĂNG Những ông giáo sư không thể chuẩn bị cho anh vào đời sống thực tế bởi chính họ thiếu kinh nghiệm. H. N. Casson Do đó mục đích thiết thực của sự giáo dục là làm sao cho người bạn trẻ được trở nên người. Và lo cho họ trở nên người là dạy cho họ biết chinh phục lấy họ và biết chinh phục lấy cuộc đời. Ở đây chúng ta thử xét theo lối giáo dục hiện giờ đứa trẻ có được chuẩn bị để nên người chăng Trước hết hãy nhìn lại gia đình vì theo lẽ phải cha mẹ phải lo lắng sự giáo dục của con cái trước nhất. Song chúng ta phải buồn rầu mà nhận thấy sự giáo dục gia đình hiện nay thiếu hẳn. Chúng ta chưa tin Hãy hỏi một người chủ gia đình về sự giáo dục con cái họ Dạy con Còn thì giờ đâu mà tôi lo đến việc ấy đã có mẹ chúng nó lo cũng đủ rồi . Hỏi người mẹ họ đáp Lo cho con thì tôi lo chạy ăn sắm mặc cho chúng nó còn nói đến giáo dục chúng nó làm sao tôi lo nổi công việc ấy vì chính chúng tôi cũng không hiểu gì về sự giáo dục cả lo cho chúng nó chúng tôi đã cố gắng lắm mới có tiền gửi chúng nó đến trường ở đó đã có người thầy lo dạy bảo chúng nó . Như thế phần đông cha mẹ đều phó thác tương lai con cái họ ở sự dạy dỗ của người thầy của nhà trường. Còn họ họ chỉ thấy phận sự là thỉnh thoảng dạy con họ bằng những bài luân lý suông Đừng hư thân mất nết đừng ham chơi ráng mà học . . Hoặc mỗi tháng liếc sơ giấy hạnh kiểm và sự học của đứa trẻ do nhà trường gửi về. Đôi khi đứa trẻ có phạm lỗi gì nặng vì nóng giận họ mắng chửi ầm lên tát cho chúng nó vài tát hoặc nẹt cho chúng nó vài roi thế là họ đã làm xong phận sự giáo dục của họ. Mà như thế có thể gọi là giáo dục chăng Hay là chỉ thấy trừng phạt mà không thấy dạy dỗ. Hiện tình việc giáo dục ở xứ ta không có gì khả quan hơn hiện tình việc giáo dục bên Âu Tây khi mà nhà giáo dục H. Spencer phải than rằng Nghe những người chăn nuôi súc vật bàn cãi dông dài về các thức nuôi heo nuôi bò song nếu có ai nói đến việc giáo dục con cái họ thì họ đáp cách tự nhiên rồi chúng nó sẽ lớn lên
