Trong môn họa truyền thống của Trung Quốc (thường được gọi là Quốc Họa) ta thường bắt gặp những chủ đề ước lệ quen thuộc được thể hiện với màu sắc đậm nhạt thích mắt, thậm chí những màu tươi vui sặc sỡ. Các chủ đề này lặp đi lặp lại đây đó đến mức sáo mòn, đại loại như hoa (đào, mai, lan, cúc, sen, thủy tiên, mẫu đơn, tử đằng, quỳnh), điểu cầm (phụng, ưng, hạc két, quạ, chim cút, vịt trời, gà vịt, ngan ngỗng), muông thú (hổ, ngựa, lừa, trâu bò, dê, nai), con vật. | Thư pháp và hội họa Trung Quốc 7 A J 1 mi Ă Vào cõi tranh Thiên Vô Lượng Thọ Phật tranh Tề Bạch Thạch Thư pháp và hội họa Trung Quốc Trong môn họa truyền thống của Trung Quốc thường được gọi là Quốc Họa ta thường bắt gặp những chủ đề ước lệ quen thuộc được thể hiện với màu sắc đậm nhạt thích mắt thậm chí những màu tươi vui sặc sỡ. Các chủ đề này lặp đi lặp lại đây đó đến mức sáo mòn đại loại như hoa đào mai lan cúc sen thủy tiên mẫu đơn tử đằng quỳnh điểu cầm phụng ưng hạc két quạ chim cút vịt trời gà vịt ngan ngỗng muông thú hổ ngựa lừa trâu bò dê nai con vật truyền thuyết long lân tôm cá cua côn trùng bướm chuồn chuồn dế bọ ngựa sâu kiến cây cối tùng bách tre trúc ngô đồng dương liễu phong phong cảnh mây nước sông biển núi non thác ghềnh khe suối trái cây nhân vật thật và truyền thuyết . Những chủ đề này được các họa sĩ khai thác triệt để suốt bao thế kỷ qua. Có người chuyên vẽ đá hoặc mai hoặc lau hoặc trúc. Chính vì thế nên hội họa Trung Quốc lâm vào biển chết người họa sĩ cảm thấy lúng túng trong mê lộ bất kỳ ý tưởng nào cũng là cũ kỹ mà các tiền bối đã khai thác hết rồi. Loại tranh này chẳng còn gì tân kỳ nữa rốt cuộc chỉ là những màu sắc trang trí trong phòng thất mà thôi. Kể từ vị tổ thiền 28 Ấn Độ là Bồ Đề Đạt Ma -528 sang Đông Độ thành sơ tổ thiền Trung Quốc năm 520 đời vua Lương Võ Đế thiền đã mọc rễ và lớn mạnh với thông điệp thù thắng Bất lập văn tự giáo ngoại biệt truyền trực chỉ nhân tâm kiến tánh thành Phật. Cho đến đời Nam Tống thế kỷ XII thiền du nhập vào Nhật Bản. Thiền đã ảnh hưởng tâm hồn hai dân tộc Trung Quốc - Nhật Bản suốt bao thế kỷ trong sinh hoạt hằng ngày cũng như trong học thuật. Thư pháp và hội họa Trung Quốc Vòng tròn viên mãn tranh Torei Enji 1721-1801 Thế là thiền đã thổi vào nền hội họa truyền thống một luồng sinh khí mới cứu lấy môn họa này thoát khỏi biển chết. Cách thể nghiệm thiền minh tâm kiến tánh là nguồn cảm hứng bất tận cho người nghệ sĩ. Hội họa là một ngôn ngữ phi ngôn ngữ mà ngôn ngữ hội họa há không thể trực chỉ nhân
