NỀN VĂN MINH SÔNG HỒNG CƠ SỞ HÌNH THÀNH, THÀNH TỰU, ĐẶC TRƯNG, CÁC TÊN GỌI VÀ Ý NGHĨA

+ Đời sống tinh thần Cư dân Văn Lang - Âu Lạc đã đạt đến một trình độ thẩm mỹ, tư duy khá cao. Những sản phẩm đẹp, tiêu biểu như trống đồng, thạp đồng, trang sức bằng đồng nói lên kỹ thuật luyện đồng đã đạt đến đỉnh cao (từ cách xây dựng các lò đúc, khuôn đúc, nguyên liệu pha chế hợp kim, làm hoa văn,.). | NỀN VĂN MINH SÔNG HỒNG -CƠ SỞ HÌNH THÀNH THÀNH TỰU ĐẶC TRƯNG CÁC TÊN GỌI VÀ Ý NGHĨA Đời sống tinh thần Cư dân Văn Lang - Âu Lạc đã đạt đến một trình độ thẩm mỹ tư duy khá cao. Những sản phẩm đẹp tiêu biểu như trống đồng thạp đồng trang sức bằng đồng nói lên kỹ thuật luyện đồng đã đạt đến đỉnh cao từ cách xây dựng các lò đúc khuôn đúc nguyên liệu pha chế hợp kim làm hoa văn . . Người xưa tuỳ theo chức năng sử dụng của từng loại công cụ mà tạo nên một hợp kim hay tỷ lệ giữa các hợp kim cho phù hợp với cách chế tạo đồ đồng của người Đông Sơn thể hiện khá rõ nét trình độ tư duy khá cao của người Việt cổ. Điều này còn được thể hiện ở trình độ luyện sắt bấy giờ với phương pháp hoàn nguyên trực tiếp thành loại sắt xốp. Trong quá trình quy tụ các bộ lạc sống trên cùng một phạm vi đất đai đã hình thành lãnh thổ chung đã nổi lên xu hướng thống nhất đoàn kết hoà hợp trước yêu cầu trị thủy làm thuỷ lợi để phát triển nông nghiệp và chống ngoại xâm. Từ ý thức cộng đồng đã nảy sinh tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên sùng bái các anh hùng các thủ lĩnh. Cụ thể trong ý thức tư tưởng của cư dân bấy giờ là các cộng đồng cư dân của nước Văn Lang - Âu Lạc đều có cùng chung một cội nguồn một tổ tiên. Bên cạnh tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên mới nảy sinh người đương thời còn bảo lưu những tàn dư của các hình thức tôn giáo nguyên thuỷ như tín ngưỡng vật tổ ma thuật phồn thực với những nghi lễ cầu mong được mùa giống nòi phát triển. Nhiều phong tục tập quán được định hình đã nói lên sự phong phú và phát triển của đời sống tinh thần trong xã hội Hùng Vương như tục ăn đất uống nước bằng mũi tục giã cối để làm hiệu lệnh truyền tin tục cưới xin ăn hỏi ma chay chôn cất người chết trong mộ đất mộ có quan tài hình thuyền chôn chồng lên nhau chôn trong nồi vò úp nhau chôn theo đồ tuỳ táng bằng hiện vật. Lễ hội bấy giờ rất phổ biến thịnh hành là một phần quan trọng trong đời sống tinh thần của người Văn Lang - Âu Lạc. Lễ hội được tiến hành rải rác quanh năm trong đó đặc sắc nhất là ngày hội mùa với nhiều nghi