Vì văn học là một ngành của nghệ thuật, nghệ thuật là một bộ phận của văn hóa, tôi xin phép mở rộng đề tài: văn hóa và xu thế hội nhập. 1- Thời Pháp thuộc, trong hoàn cảnh đô hộ khắc nghiệt , sự cộng sinh giữa văn hóa Việt và văn hóa Pháp đã có những thành tựu rực rỡ. Thời Pháp thuộc , trong giao lưu văn hoá ở nước ta nổi lên và bao trùm là vấn đề đấu tranh giữa chính sách nô dịch của thực dân về mặt văn hoá và tinh thần. | Hội nhập giao lưu văn hóa cộng sinh văn hóa Vì văn học là một ngành của nghệ thuật nghệ thuật là một bộ phận của văn hóa tôi xin phép mở rộng đề tài văn hóa và xu thế hội nhập. 1- Thời Pháp thuộc trong hoàn cảnh đô hộ khắc nghiệt sự cộng sinh giữa văn hóa Việt và văn hóa Pháp đã có những thành tựu rực rỡ. Thời Pháp thuộc trong giao lưu văn hoá ở nước ta nổi lên và bao trùm là vấn đề đấu tranh giữa chính sách nô dịch của thực dân về mặt văn hoá và tinh thần bảo vệ văn hoá dân tộc của những người yêu nước. Sự đấu tranh này dễ bị khái quát thành đấu tranh giữa văn hoá Pháp và văn hoá Việt . Thực ra quan hệ cơ bản giữa văn hoá Pháp và văn hoá Việt trong chế độ thực dân là quan hệ cộng sinh symbiose và chính sự cộng sinh văn hoá này là ngọn nguồn những thành tựu rực rỡ của văn hoá dân tộc thời kỳ này . Thế nào là cộng sinh văn hoá Trong giao lưu văn hoá - Nguyễn Quân viết - đi cùng với hoà nhập kinh tế - xã hội và khoa học kỹ thuật sự cộng sinh là tất yếu và là một nét mới của văn hoá thế giới. Sự đối lập dân tộc với quốc tế trong thái độ tự vệ chỉ thể hiện sự chậm tiến tuy cũng có phần cần thiết với các nước chậm tiến song hình thái mới của giao lưu là cộng sinh chứ không đơn thuần là tiếp nhận hay không tiếp nhận . Sẽ không còn tính dân tộc mang nhiều chất lạ và khác hẳn như thế giới thời chủ nghĩa thực dân . Cương quyết chối bỏ khước từ cộng sinh văn hoá chỉ thu hút tinh hoa khoa học kỹ thuật và hoà nhập kinh tế là ảo tưởng và sẽ biến văn hoá dân tộc thành một thứ hàng du lịch rẻ tiền . Tính dân tộc là sự độc đáo với tư cách là một bộ phận hữu cơ cùng sống của văn hoá thế giới 1 Trong sự cộng sinh văn hoá không tránh khỏi sự ấu trĩ . Những thành quả của sự cộng sinh văn hoá được tạo ra bởi những tài năng cá nhân .ỏ những người bất tài tuôn ra từ sự cộng sinh văn hoá thường là những sự bắt chước hời hợt những sự sao chép tầm thường những sự lai căng nhí nhố . có khi những thứ này tràn ngập môi trường văn hoá gây thành kiến nặng nề đối với văn hoá ngoại lai .Còn ở .
