Mecque 37 năm rồi mới về nước trị vì. Dưới triều vua Po Alah, đạo Bà La Môn và đạo Hồi phát triển rất mạnh, nhiều đền thờ Siva và nhà thờ Hồi giáo được xây dựng tại Amavarati (Mỹ Sơn-Quảng Nam). Đạo Hồi rất thịnh hành tại Thuận Hải (các tỉnh Ninh Thuận, Bình Thuận ngày nay). | Mecque 37 năm rồi mới vê nước trị vì. Dưới triêu vua Po Alah đạo Bà La Môn và đạo Hồi phát triển rất mạnh nhiêu đên thờ Siva và nhà thờ Hồi giáo được xây dựng tại Amavarati Mỹ Sơn-Quảng Nam . Đạo Hồi rất thịnh hành tại Thuận Hải các tỉnh Ninh Thuận Bình Thuận ngày nay nhưng cũng biến cải dần theo thời gian theo phong tục và lối sống của người địa phương mất dần tính chính thống của đạo Hồi Ả Rập. Đạo Hồi tại Thuận Hải có tên là đạo Bani Hồi giáo biến cải người Chăm theo đạo Bani được gọi là Chăm Bani để phân biệt với người Chăm theo đạo Hồi chính thống gọi là Chăm Islam. 3 5 người Chăm tại Thuận Hải theo đạo Bà La Môn 2 5 còn lại theo đạo Bani 1 . Tuy vậy tại Thuận Hải cũng có ba làng Chăm Islam 2 ở Văn Lâm và 1 ở Phước Nhơn huyện Ninh Phước chiếm tỷ lệ 30 so với người theo đạo Bani . Vê sau khi bị áp bức và chiến tranh đe dọa một mảng lớn giáo dân theo đạo Bà La Môn và đạo Hồi chạy sang Chân Lạp và Java sinh sống. Khi định cư tại Chân Lạp người Chăm bị nhóm Hồi giáo Mã Lai đồng hóa cộng đồng Chăm và Mã Lai tại đây được gọi chung là Khmer Islam. Tại Chân Lạp sau một thời gian xung đột chính trị và tôn giáo với người Khmer theo đạo Bà La Môn và Phật giáo Tiểu Thừa một số người Chăm đã chạy về Châu Đốc lập nghiệp đa số là thành phần tu sĩ trí thức nông dân và thương nhân. Người Chăm tại đây học kinh Coran viết bằng chữ ẢRập. Được những thương nhân ẢRập di cư truyền cho cách thức buôn bán người Khmer Islam và Chăm Islam rất giỏi buôn bán. Tại miền Trung các thầy Char Po Char của người Chăm Bani thay mặt giáo dân giữ đạo. Tín đồ Bani chỉ giữ đạo vào mùa chay ramadan mà thôi không nhất thiết phải cầu kinh 5 lần một ngày hay ăn chay trường. Ngược lại người Chăm theo đạo Hôi tại Châu Đôc giữ đạo đúng theo luật của Hôi giáo chính thông tín đô đều hướng về La Mecque 5 lần trong ngày để cầu nguyện họ rất kiêng cử trong việc ăn uông và rất khắt khe trong việc lập gia đình 2 . Truyền thuyết về các dòng vương tôn Theo truyền thuyết các dòng vương tôn cầm quyền tại Chiêm Thành .
