Trong lịch sử Triết học, có cuộc tranh luận gay gắt về vấn đề bản tính con người. Một số nhà triết học tin rằng bản tính con người về căn bản là thiện. Một số nhà triết học khác cho rằng con người có bản tính ác. Việc nghiên cứu hiện tượng trẻ hoang dã cho thấy con người không có bản tính thiện, cũng không có bản tính ác. Giáo dục gia đình có vai trò quan trọng hàng đầu trong việc hình thành tính cách của trẻ em. Việc nghiên cứu về nhi đồng của . Slade. | VẤN ĐỀ TRIẾT HỌC VỀ BẢN TÍNH CỦA CON NGƯỜI VÀ VAI TRÒ CỦA giáo dục gia đình THE PHILOSOPHIC QUESTION ON HUMAN NATURE AND THE ROLE OF FAMiLyeducation NGUYỄN TẤN HÙNG Trường Đại học Kinh tế Đại học Đà Nang TÓM TẮT Trong lịch sử Triết học có cuộc tranh luận gay gắt về vấn đề bản tính con người. Một số nhà triết học tin rằng bản tính con người về căn bản là thiện. Một số nhà triết học khác cho rằng con người có bản tính ác. Việc nghiên cứu hiện tượng trẻ hoang dã cho thấy con người không có bản tính thiện cũng không có bản tính ác. Giáo dục gia đình có vai trò quan trọng hàng đầu trong việc hình thành tính cách của trẻ em. Việc nghiên cứu về nhi đồng của . Slade và L. cho thấy rằng đánh trẻ lúc còn bé tất yếu sẽ dẫn đến những vấn đề hạnh kiểm về sau. Giáo dục trẻ em là một vấn đề phức tạp đòi hỏi ở người lớn rất nhiều lòng kiên nhẫn. ABSTRACT In the History of Philosophy there has been a serious debate on Human Nature. Some philosophers believe that human nature is basically good. Some others claime that human has an evil nature. A study of Feral Children shows that human has neither good nor evil nature. Family education is of primary importance in the formation of children conduct. A study of Infants and Young Toddlers by . Slade and L. shows that Early Spanking neccessarily leads to later behavior problems. Children Education is a complicated question which requires a lot of patience from adults. Trong lịch sử triết học có hai quan điểm đối lập nhau về bản tính con người thuyÕt tĩnh c và thuyÕt tĩnh thiõn. Những người đưa ra thuyết tính ác dựa trên lập luận cho rằng con người sinh ra vốn là mét éng vẼt nan viõc tm tháa m-n nh-ng b n n ng éng vẼt là cơ sở của bản tính ác ở con người. Đứng trên quan điểm này có Tu n To 315-220 trước CN e Trung Hoa c 1i Hèp-b- Thomas Hobbes 1588- 1679 nhà triết học Anh cận đại . Tuân Tử lập luận rằng con người ai cũng thích ăn cái ngon nhìn cái đẹp nghe cái hay thành ra ai cũng tìm mọi cách Ó tháa m-n nh
