Bạn phải ủng hộ cho Phật Gautam cho dù điều đó đi ngược lại hiểu biết riêng của bạn. Bồ đề đạt ma nói: Ba bộ giới luật là để vượt qua ba trạng thái độc hại của tâm trí. Khi ông vượt qua ba chất độc này, ông tạo ra ba bộ đức hạnh vô giới hạn. | đó. Bạn phải ủng hộ cho Phật Gautam cho dù điều đó đi ngược lại hiểu biết riêng của bạn. Bồ đề đạt ma nói Ba bộ giới luật là để vượt qua ba trạng thái độc hại của tâm tri. Khi ông vượt qua ba chất độc này ông tạo ra ba bộ đức hạnh vô giới hạn. Một bộ thu thập mọi thứ lại - trong trường hợp này vô hạn ý nghĩ tot trong toàn thể tâm tri ông. Và sáu đường vượt qua là để làm thuần khiết sáu giác quan. Điều chúng ta gọi là paramita - đường vượt qua các ông gọi là phương tiện để sang bờ bên kia. Bằng việc làm thuần khiết sáu giác quan của ông khỏi bụi bặm của cảm giác con thuyền vượt qua chở ông ngang qua Dòng sông của ưu phiền sang Bờ của Chứng ngộ. Bạn không thể thấy rằng câu trả lời thậm chí không có mối quan hệ xa xăm nào với câu hỏi này sao Nó thậm chí không phải là anh em họ xa. Bồ đề đạt ma không thể xoay xở được. để đơn giản nói chân lí sẽ là điều đúng Dù cho điều đó có đi ngược lại Phật hay Krishna hay Christ không thành vấn đề - tôi phải là chân lí của riêng tôi. Nếu điều đó đi ngược lại chân lí của ai đó khác đó là vấn đề của người ấy không phải là vấn đề của tôi. Chân lí có cái đẹp khi nó nảy sinh trong bạn nhưng nếu bạn bằng cách nào đó cố gắng khớp nó vào một hệ thống nào đó do ai đó khác tạo ra bạn bắt đầu bóp méo chân lí. Và với tôi điều đó là một trong những tội lớn nhất. Câu hỏi này có ý nghĩa đơn giản nhưng câu trả lời không đơn giản. Câu trả lời là đúng trong một hoàn cảnh khác nào đó nhưng chỗ này không phải là chỗ cho câu trả lời này. Ông ấy nên nói rằng với tất cả ba kalpa vô lượng đó cùng các kỉ luật và khổ hạnh Phật đã sống trong mơ. 441 Nhưng có lẽ ông ấy không thể nói điều này cho các Phật tử ở Trung Quốc bởi vì ông ấy đã được cử từ Ân Độ để làm cho Phật giáo vững chắc hơn và nếu ông ấy bắt đầu nói theo cách này làm sao ông ấy làm cho Phật giáo trở nên vững chắc hơn được Ông ấy bắt đầu thoả hiệp. Và khoảnh khắc ai đó bắt đầu thoả hiệp người đó mất đi sự tiếp xúc với chân lí. Chân lí là kinh nghiệm không thoả hiệp. Tương ứng với lời kinh này ba .
