Chương 6: Các cặp phạm trù cơ bản của phép biện chứng duy vật riêng mình dùng, Nhưng về sau, nhờ có sự phân công lao động, kinh nghiệm sản xuất của con người cũng được tích luỹ, con người đã sản xuất được nhiều sản phẩm hơn, dẫn đến có sản phẩm dư thừa. Khi đó, sự trao đổi sản phẩm trở nên thường xuyên hơn và biến thành hiện tượng tất nhiên của xã hội. Sự chuyển hóa giữa tất nhiên và ngẫu nhiên còn thể hiện ở chỗ, khi xem xét trong mối quan hệ này, thông. | Simpo PDF Merge and Split Unregistered Version - http Chương 6 Các cặp phạm trù cơ bản của phép biện chứng duy vật riêng mình dùng Nhưng về sau nhờ có sự phân công lao động kinh nghiệm sản xuất của con người cũng được tích luỹ con người đã sản xuất được nhiều sản phẩm hơn dẫn đến có sản phẩm dư thừa. Khi đó sự trao đổi sản phẩm trở nên thường xuyên hơn và biến thành hiện tượng tất nhiên của xã hội. Sự chuyển hóa giữa tất nhiên và ngẫu nhiên còn thể hiện ở chỗ khi xem xét trong mối quan hệ này thông qua mặt này thì sự vật hiện tượng đó là cái ngẫu nhiên nhưng khi xem xét trong mối quan hệ khác thông qua mặt khác thì sự vật hiện tượng đó lại là cái tất nhiên. Như vậy ranh giới giữa tất nhiên và ngẫu nhiên chỉ có ý nghĩa tương đối. Do vậy không nên cứng nhắc khi xem xét sự vật hiện tượng. . Một số kết luận về mặt phương pháp luận Vì cái tất nhiên là cái trong những điều kiện nhất định dứt khoát phải xảy ra và phải xảy ra đúng như thế này chứ không thể thế khác còn cái ngẫu nhiên là cái có thể xảy ra cũng có thể không xảy ra có thể xảy ra thế này cũng có thể xảy ra thế khác. Cho nên trong hoạt động thực tiễn ta cần dựa vào cái tất nhiên chứ không thể dựa vào cái ngẫu nhiên. Nhưng không phải vì thế mà có thể bỏ qua cái ngẫu nhiên vì tuy cái ngẫu nhiên không chi phối sự phát triển của sự vật nhưng nó có ảnh hưởng đến sự phát triển ấy đôi khi có thể làm cho tiến trình phát triển bình thường của sự vật đột nhiên biến đổi. Vì vậy trong hoạt động thực tiễn cần có các phương án hành động dự phòng cho trường hợp các sự biến ngẫu nhiên xuất hiện. Có như vậy mới tránh được bị động trong các hoạt động thực tiễn. - Vì cái tất nhiên bao giờ cũng biểu lộ ra ngoài thông qua cái ngẫu nhiên vạch đường đi cho mình thông qua vô số cái ngẫu nhiên cho nên muốn nhận thức cái tất nhiên cần bắt đầu từ nghiên cứu rất nhiều cái ngẫu nhiên. - Cái ngẫu nhiên là hình thức trong đó ẩn nấp cái tất nhiên cho nên trong hoạt động nhận thức cũng như hoạt động thực tiễn không nên