Còn như ông nói niệm kinh còn thiếu phương pháp thay đổi hơi thở [để giữ được nhịp] là vì ông vốn chẳng biết quy củ niệm kinh. Niệm kinh chính là cứ một mực mà niệm, trọn chẳng cần tới cách thay đổi hơi thở đặc biệt [để niệm], cứ thuận theo hơi thở ra vào, sao lại đến nỗi hụt hơi? | Ấn Quang Pháp Sư Văn Sao Tam Biên phần 7 trang 298 of 322 Còn như ông nói niệm kinh còn thiếu phương pháp thay đổi hơi thở để giữ được nhịp là vì ông vốn chẳng biết quy củ niệm kinh. Niệm kinh chính là cứ một mực mà niệm trọn chẳng cần tới cách thay đổi hơi thở đặc biệt để niệm cứ thuận theo hơi thở ra vào sao lại đến nỗi hụt hơi Nhưng cậy người bình thường thiếu đạo tâm niệm kinh dẫu cho kẻ ấy niệm từ đầu đến cuối hoàn toàn chẳng sót một chữ nào thì công đức vẫn rất hữu hạn vẫn chẳng tốt bằng chính mình chí thành niệm Phật. Ngay như thỉnh Tăng đến tụng niệm vẫn là bày vẽ phô trương niệm Phật vẫn tốt hơn. Chương trình niệm Phật thì trước hết tụng một biến A Di Đà Kinh rồi niệm ba biến chú Vãng Sanh hoặc bảy biến hay hai mươi mốt biến tiếp đến niệm kệ tán Phật. Rồi niệm Phật trước hết nhiễu niệm kế đó ngồi niệm rồi quỳ niệm danh hiệu ba vị Bồ Tát. Tiếp đấy niệm bài văn phát nguyện rồi niệm Tam Quy Y xong lễ Phật ba lạy lui ra. Đây là pháp tắc lễ niệm cho lần thứ nhất lần kế tiếp chiếu theo đây cũng được hoặc chẳng niệm kinh Di Đà chú Vãng Sanh chỉ đốt hương lễ Phật xong liền niệm kệ tán Phật sau đấy đều niệm giống như lần đầu. Nếu không biết hãy nên hỏi cư sĩ Niệm Phật sẽ tự biết rõ. Ông muốn cho cha mẹ đạt được lợi ích chân thật hãy nên nghe theo lời tôi 453. Thư trả lời cư sĩ Ngô Quế Thu Pháp danh được viết riêng trong một tờ giấy khác. Đã biết Đồng Thiện Xã vô ích có hại hãy nên triệt để vứt bỏ tất cả những học thuyết công phu của bọn chúng nhất tâm niệm Phật cầu sanh Tây Phương. Cần phải chú trọng giữ vẹn luân thường trọn hết bổn phận dứt lòng tà giữ lòng thành đừng làm các điều ác vâng giữ các điều lành ăn chay niệm Phật cầu sanh Tây Phương. Dùng những điều ấy để tự hành lại còn khuyên cha mẹ anh em các quyến thuộc và những người cùng hàng trong xóm giềng làng nước đều cùng tu Tịnh nghiệp. Hiện nay khoa học phát minh đủ mọi cách khéo léo để giết người chẳng thể kể xiết Nếu chẳng sanh Tây Phương đời sau lại làm người so với lúc này sẽ càng khổ sở hơn gấp trăm .
