Tham khảo tài liệu 'lịch sử triết học trung quốc tập 1 part 6', khoa học xã hội, chính trị - triết học phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả | 8. Chỉ vột luộn của Cóng Tôn Long Cấc nhà tân thực tại luận neo-realists hiện nay cho rằng cá thể thì tồn tại exist còn cộng tướng thì tiềm tồn subsist tồn tại một cách tiềm ẩn tức là cộng tưởng không chiếm vị trí trong không gian và thời gian. Thí dụ cứng là cứng dù cho nó không biểu hiện nơi vật nhưng chúng ta không thể vì không cảm thấy nó mà nói rằng nó không tồn tại. Diễn tả ý đó Công Tôn Long nói cứng ẩn giấu kiên tàng tức là tính chất cứng tiềm tổn. Ý nghĩa cứng ẩn giấu được giải thích rõ ở thiên Chỉ Vật Luận bàn VC chí ịg và vật fâỊ trong CổMg Tân Long Tử . Không có vật nào không phải là chỉ nhưng các chỉ này không phải là chỉ. Nếu thiên hạ không có chỉ vật không thể là vật. Nếu không có chỉ thì thiên hạ không có vật người ta có thể nối đến chỉ được không Chỉ là cái không có trong thiên hạ vật là cái có trong thiên hạ. Xem cái có trong thiên hạ là cái không có trong thiên hạ điều đó là không thể. Thiên hạ không có chỉ mà vật không thể gọi là chỉ. Cái không thể gọi là chỉ thì không phải là chỉ. Chúng không phải là chỉ nhưng ở trên đã nói rằngl không có vật nào không phải là chì. Thiên hạ không có chỉ và vật không thể gọi là chi diều ấy không có nghĩa là chỉ không tồn tại. Chỉ tồn tại vì không có vật nào không phải là chí. Không có vật nào không phải là chỉ nhưng những chỉ này không phải là chí. Thiên hạ không có chỉ điều đó phát sinh từ việc mỗi vật đều có tên riêng mà chính các tên riêng ây không phải là chỉ. Nó không phải là chỉ mà gọi nó là chỉ tức là lấy chỉ để trỏ cái không phải là chỉ. Xem cái không phải chỉ là chỉ điều đó là không thể. Hơn nữa chỉ là cái chung chung ương thiên hạ. Trong thiên hạ không có chí nhưng ta không thể nói vật không có chĩ. Ta không thể nói vật không có chỉ nghĩa là không có cái gì không phải là chỉ. Không có cái gì không phải là chỉ không có vật nào không phải là chỉ. Chỉ không phải là phi chỉ. Chỉ ở cùng vơi vật là phi chỉ. Giẳ sử không có vật-chỉ trong thiên hạ ai có thể nói trực tiếp về phi chì ĩ Giả sử thiên hạ không có .
