Tham khảo tài liệu 'việt sử giai thoại tập 2 part 5', khoa học xã hội, lịch sử văn hoá phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả | tán ra thành tám chữ Thiên thư hạ thị thánh nhân vạn tuế nghĩa là sách trời bảo cho biết rằng thánh nhân đây chỉ vua Lý Thần Tông muôn hăm . Lời bàn Ở đài có những người nổi danh chẳng qua chỉ vi họ tầm thưởng và họ càng tầm thường thì lại càng trở nên nổi danh hơn. Vua Lý Thần Tông có lẽ cũng tạm xếp vào loại này được. Lởi cáp môn sứ Lý Phụng Ân kể cũng là lời thẳng thắn tiếc là Vua vẫn chứng nào tật nấy. Biết sao hơn được bởi nhân cách Nhà vua đã định hình quá sớm mất rồi. Hậu thê cũng khéo khen cho các học sĩ nhà sư và đạo sĩ xu nịnh một người làm hư hại phong hóa một thời mưu chút lợi nhò cho riêng thân để muôn người chê bai. 26 - TỪ VĂN THÔNG ĂN Hối LỘ ách Đại Việt sử kí toàn thư bản kỉ quyển 3 tờ 41-b và tờ 42-a có chép một mẩu chuyện xẩy ra vào tháng 9 năm Mậu Ngọ 1138 khi vua Lý Thần Tông đang hấp hôi như sau Trước kia Vua đã lập Thiên Lộc làm con nối ngôi. Đến đây Vua đau nặng ba phu nhân là Cảm Thánh Nhật Phụng và Phụng Thánh muôn đổi lập Thái tử khác mới sai người đem của đút cho tham tri chính sự Từ Văn Thông nói rằng có vâng mệnh để thảo di chiếu thì chớ bỏ lời của ba phu nhân. Văn Thông nhận lời. Đến khi Vua đau nặng sai soạn di chiếu Văn Thông tuy vâng mệnh Vua nhưng nhớ lời của ba phu nhân nên cứ cầm bút mà không viết. Lát sau ba phu nhân đến khóc lóc thảm thiết mà nói rằng - Bọn thiếp nghe rằng đời xưa lập con nối ngôi thì lập con đích chứ không lập con thứ. Thiên Lộc là con của người thiếp được vua yêu nếu cho nối ngôi thì người mẹ tất sẽ tiếm lấn sinh lòng ghen ghét làm hại như thê thì mẹ con bọn thiếp tránh sao cho khỏi nạn. y Vua vì thê xuống chiếu rằng - Hoàng tử Thiên Tộ tuy tuổi còn thơ âu nhưng là con đích thiên hạ đều biêt nên cho nôi nghiệp của trẫm còn Thái tử Thiên Lộc thì phong làm Minh Đạo Vương . Lời bàn Phàm ngưởi quang minh chính đại hễ thấy điểu gì hợp với đạo nghĩa là làm không quỵ lụy Van xin bất cứ ai. cảm Thánh Nhật Phụng và Phụng Thánh đem vàng hôi lộ Tú Văn Thông ắt hẳn là muốn dùng vàng để che khuất chỗ bất chính của họ. .
