Tham khảo tài liệu 'trà đạo part 4', văn hoá - nghệ thuật, ẩm thực phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả | 6. TĨNH LẶNG rước những thành tựu vượt bực của ngành xJ khoa học xã hội loài người ngày càng văn minh tiến bộ. Con người hình như ngày càng chú tâm đến đời sống vật chất nhiều hơn và đời sông tinh thần gần như bị lãng quên. Nếu tình trạng này cứ kéo dài và chẳng có ai quan tâm nhắc nhở đêh vân đề cấp bách này thông qua vài loại hình phương tiện pháp nào đó chẳng hạn như Thiền tông Tịnh độ tông Mật tông hoặc như Trà đạo Kiếm đạo Hoa đạo. có lẽ cái thế giới vật chất luôn sôi động ồn ào và tràn đầy màu sắc này - từ rất lâu đã phủ kín đời sống tâm linh và bao trùm mọi hoạt dụng xu hướng tâm linh của con người - sẽ đẩy con người đến chỗ bàng hoại. ơ Nhật ngoài những môn tu tập thuần túy của Phật giáo như Tham Thiền Niệm Phật thì những môn nghệ thuật như Kiếm Đạo Thư Đạo Trà Đạo. cũng được xem là những phương tiện pháp để tu Thiền dù trên hình thức có thông thoáng và ít nhiều mang màu sắc tín ngưỡng hơn. Tuy nhiên ở những môn nghệ thuật được đạo hóa 33 này nó vừa là thông điệp mang ý nghĩa nhắc nhở con người rằng chúng ta đang sống trong một thế giới vãn minh và ngày càng có nguy cơ bị vãn minh nuốt chửng mặt khác nó cũng vừa là cây gậy đễ thương trợ duyên cho con người chống di trên bước đường tìm lại những gì đã mất mát ngay trong đời sống vô cùng hỗn độn phức tạp này. Cách đây trên hai ngàn năm trẳm năm ở An Độ có một vị thái tử đã sớm nhận ra căn bệnh trầm kha này. Ngay thời niên thiếu thái tử đã từ bỏ ngai vàng cất bước vân du tìm thầy học đạo. Bước đầu thái tử đà thực hành thiền định Samatha bhàvanà một pháp môn hành thiền làm cho tâm trở nên vắng lặng với quyết tâm và nỗ lực tinh cần thái tử đả đạt đến những tầng bậc cao nhất của pháp thiền này. Song Người vẫn không thỏa mãn. Thế rồi thái tử bái biệt các vị thầy cua mình cất bước ra đi. Con đường phía trước đầy dẫy chông gai và thái tử đã phải chiến đấu ròng rã thêm sáu năm khổ hạnh nữa. Bằng tất cả sự cố gắng vượt bậc nhưng chân lý vẫn chập chờn đâu đó. Sau khi từ bỏ lối tu ép xác và ăn uống trử lại bình thường .
