Trong bài viết này, tác giả tập trung làm rõ những đặc trưng của tính hiện đại còn lưu giữ lại trong suy tư triết học trong kỷ nguyên toàn cầu. Để giải quyết vấn đề trên, tác giả đã luận giải hai vấn đề cơ bản: 1/ Triết học “xuất hiện từ văn hóa” có nghĩa là gì? 2/ Những luận điểm cho vấn đề triết học xuất hiện từ văn hóa. | THỜI HIỆN ĐẠI CÒN LẠI NHỮNG GÌ TRIẾT HỌC VÀ VĂN HOÁ TRONG TIẾN TRÌNH TỚI KỶ NGUYÊN TOÀN CẦU GS. WILLIAM SWEET Chuyên ngành triết học và tôn giáo Đại học St. Thomas Canada Người dịch ThS. CAO THU HẰNG Viện Triết học Viện Khoa học xã hội Việt Nam Trong bài viết này tác giả tập trung làm rõ những đặc trưng của tính hiện đại còn lưu giữ lại trong suy tư triết học trong kỷ nguyên toàn cầu. Để giải quyết vấn đề trên tác giả đã luận giải hai vấn đề cơ bản 1 Triết học xuất hiện từ văn hóa có nghĩa là gì 2 Những luận điểm cho vấn đề triết học xuất hiện từ văn hóa. Tác giả đã trình bày sự phê phán quan điểm hậu hiện đại. Để vừa tránh được những thách thức vừa giữ lại được một số nguyên tắc của thuyết hiện đại tác giả đưa ra quan điểm về triết học với tư cách cái xuất hiện từ văn hóa và không bao giờ tách khỏi văn hóa đồng thời khẳng định thuyết hiện đại tiếp tục có vị trí quan trọng và khả năng tạo ra đóng góp to lớn trong một thế giới thừa nhận tính đa dạng của triết học. Người ta cho rằng các nhà tư tưởng lớn trong thời kỳ hiện đại như Descartes Hobbes và Kant quan niệm triết học đã vượt qua những mối quan tâm mang tính đặc thù về văn hoá hay lịch sử hay có tính ngẫu nhiên. Nói cách khác triết học tìm cách đưa ra những luận đề nhằm chứng minh rằng mọi sinh thể có lý tính bất kể họ xuất thân từ nền văn hoá hay truyền thống nào đều có khả năng nhận thức và triết học sẽ tìm ra những chân lý tất định phổ quát và phi thời gian. Theo quan điểm hiện đại này mặc dù triết học có thể khởi phát từ các nền văn hoá nhưng nó tìm cách loại bỏ tính đặc thù văn hoá và tự trừu xuất khỏi những tính cá biệt của những nền văn hoá đó. Quan điểm triết học này đã gặp phải thách thức đặc biệt là vào đầu thế kỷ XIX với sự phát triển của chú giải học thông diễn học bị chỉ trích mạnh mẽ ở nửa cuối thế kỷ XX trong bối cảnh một sự nhận thức toàn cầu lan rộng và sự thừa nhận tính đa dạng trong thực tiễn đạo đức và phương thức nhận thức. Những thách thức đối với tính hiện đại và cách tiếp cận hiện đại .
