Tham khảo tài liệu 'lịch sử triết học trung quốc tập 1 part 4', khoa học xã hội, chính trị - triết học phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả | 4. Tính thiện Trên đây nói về các chế độ lý tường tức là cái mà Mạnh Tử gọi lù vư fng đạo ÌỀi vifơng chính HlÍÍG hay nhân chính 1ẠÍ . Tại sao phải thực hành nhân chính Thực hành nhân chính có được không . Mạnh Tử nói Ai cũng có lòng bất nhẫn không thể chịu nổi sự dan khổ của ke khác . Đấng tiên vương có lòng bất nhẫn thì tất có chế độ chính trị không nơ nhẫn tâm đối vơi mọi ngươi. 4 Nền chính trị ấy lù nhíìn chính vậy. Ai cũng có lòng bất nhẫn không nơ nhìn ke khác khốn khổ. vì thố mà phải thực hành nhân chính. Mọi ngươi đều có lòng bât nhẫn. Đó là càn cứ để thực hành nhân chính tức là nhân chính có thể hực hành dược. Mạnh Tử nhân lúc thây Te Tuyên Vương không nơ nhìn dáng vỏ sỢ hãi của một con trâu sáp bị giết để hiên tế mà đoán rằng vua có thể thực hành nhân chính Kính và nuôi người già của nhà mình rồi đến ngươi già của nhà ngươi thương yêu bảo bọc con trỏ của nhà mình rói đến con trẻ của nhà người. Làm được như thế thì việc cai trị thiên hạ dề như trơ hàn tay. Kinh Thi có câu lTrươc tiên hãy lùm gương cho vỢ rồi dốn anh em như thế trị gia rồi trị quốc. Tức là nói Văn Vươngl đem cái lòng nhân ái mù ban cho người gần đến người xa. Cho nên ân đức ban ra dủ dể báo vệ tất cả trong bốn biển. Nếu không biết ban ân đức ra thì không the hao vệ được vự con. Các vua dơi xưa sơ dĩ vượt hơn ngươi rât nhiều chẳng qua là họ biết cách phát huy các việc thiện của họ mà thôi. Tẻ Tuyên Vương tự xét mình ham của cải và ham sac dục. nên không thế thi hành nhân chính được. Mạnh Tử nói Vua ham của . ham sắc . nếu cùng hương vơi trăm họ thì đạt vương dạo co khó gì 4 Nhân mình ham của cải và sắc dục mà suy ra cho trăm họ cùng 4 1 Mạnh Tử Công T6n Sửu - thương Nhân giai hữu bất nhẫn nhân chi tãin tiên vương hữu bết nhẫn nhân chi tâm tư hữu bâì nhẫn nhân chi chính hĩ. Aid hì T A. ủ ỉ A .1 Tì A s A A A w T s A A . . 41 Mạnh Tì Lương Huệ Vương - thượng Lão ngó lão đĩ cập nhân chi lão âu ngô ấu dĩ cụp nhún chi âu thiên hạ khả vận vu chưởng. Thi vân Hình vu quả thê chí vu huynh đệ dĩ ngự
