Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Làng Việt – đối diện tương lai hồi sinh quá khứ

Nghiên cứu về làng Việt Nam, chúng ta có thể thấy phần lớn các công trình nghiên cứu ấy đều đi vào việc mô tả cấu trúc của nó và ít khi, nếu không muốn nói là không đề cập đến những biến đổi xã hội của làng. Mặt khác, lối suy nghĩ của phương Tây đã xây dựng nên hàng loạt những hình ảnh xã hội khác ngoài phương Tây bằng cách so sánh thông qua việc phân biệt hai loại xã hội: hiện đại và truyền thống, tiến bộ và sơ khai, nóng và lạnh | 92 TẠP CHÍ KHOA HỌC TRƯỜNG ĐẠI HỌC MỞ TP.HCM - SỐ 2 (35) 2014 LÀNG VIỆT – ĐỐI DIỆN TƯƠNG LAI HỒI SINH QUÁ KHỨ Lê Minh Tiến1 Tác giả: John Kleinen Bản dịch tiếng Việt của Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam Nhà xuất bản Lao Động – 2013, 352 trang Nông thôn và nông dân Việt Nam từ lâu đã là một trong những chủ đề thu hút sự chú ý của giới học giả khoa học xã hội trong cũng như ngoài nước. Xét về mặt phương pháp luận, muốn hiểu cặn kẽ về xã hội Việt Nam thì trước hết cần phải hiểu về nông thôn và nông dân Việt Nam vì đa số dân số Việt Nam vẫn đang sống ở nông thôn, cư trú trong các làng. Chính vì lẽ đó mà những nghiên cứu đầu tiên về Việt Nam của các học giả ngoại quốc chủ yếu là nghiên cứu về nông thôn, nông dân Việt mà cụ thể là nghiên cứu về làng xã Việt Nam. Khi nhìn qua các công trình nghiên 1 ThS, Trường Đại học Mở Tp.HCM. cứu về làng Việt Nam, chúng ta có thể thấy phần lớn các công trình nghiên cứu ấy đều đi vào việc mô tả cấu trúc của nó và ít khi, nếu không muốn nói là không đề cập đến những biến đổi xã hội của làng. Mặt khác, lối suy nghĩ của phương Tây đã xây dựng nên hàng loạt những hình ảnh xã hội khác ngoài phương Tây bằng cách so sánh thông qua việc phân biệt hai loại xã hội: hiện đại và truyền thống, tiến bộ và sơ khai, nóng và lạnh và gần đây một nhà nghiên cứu văn hóa người Việt là giáo sứ Trần Ngọc Thêm lại đưa ra cặp khái niệm văn hóa âm tính để chỉ văn hóa Việt và văn hóa dương tính để chỉ văn hóa phương Tây. Thay vì nhìn nhận làng Việt Nam dưới góc độ “hai GIỚI THIỆU SÁCH cực” như vậy, người ta nên suy nghĩ về nó trong trục phát triển bởi hình ảnh về làng đã thay đổi theo chiều thời gian. Công trình nghiên cứu về làng Việt của nhà nhân học người Hà Lan John Kleinen - tốt nghiệp tiến sĩ ngành nhân học tại Trường đại học Amterdam (University of Amsterdam) năm 1988 và hiện là phó giáo sư tại trường đại học này - là một công trình được khảo cứu với một góc độ tiếp cận mới về làng Việt Nam, đó là nghiên cứu sự biến đổi tổ chức xã hội của một làng