Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Từ tư tưởng “nhân chính” trong triết học mạnh tử đến quan điểm chính trị của Phan Bội Châu và ý nghĩa lịch sử của nó

Bài viết Từ tư tưởng “nhân chính” trong triết học mạnh tử đến quan điểm chính trị của Phan Bội Châu và ý nghĩa lịch sử của nó trình bày Đường lối “nhân chính” của Mạnh Tử là đường lối hòa bình bảo tồn dân, coi dân là gốc nước, dùng đức trị thay cho pháp trị, trong đức trị coi giáo dân là quan trọng bậc nhất,. . | TẠP CHÍ KHOA HỌC - ĐẠI HỌC ĐỒNG NAI, SỐ 08 - 2018 ISSN 2354-1482 TỪ TƯ TƯỞNG “NHÂN CHÍNH” TRONG TRIẾT HỌC MẠNH TỬ ĐẾN QUAN ĐIỂM CHÍNH TRỊ CỦA PHAN BỘI CHÂU VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ CỦA NÓ Lê Đức Thọ1 TÓM TẮT Đường lối “nhân chính” của Mạnh Tử là đường lối hòa bình bảo tồn dân, coi dân là gốc nước, dùng đức trị thay cho pháp trị, trong đức trị coi giáo dân là quan trọng bậc nhất. Đường lối đó đã ảnh hưởng sâu sắc đến tư tưởng chính trị của các nho sĩ duy tân những năm 30 của thế kỷ XX ở Việt Nam, trong đó có Phan Bội Châu. Bài viết nêu lên những điểm chính trong tư tưởng “nhân chính” của Mạnh Tử; qua đó chỉ ra sự ảnh hưởng của tư tưởng “nhân chính” trong các quan điểm về chính trị của Phan Bội Châu và chỉ ra ý hiện thời của tư tưởng “nhân chính” trong giai đoạn hiện nay. Từ khóa: Mạnh Tử, tư tưởng nhân chính, Phan Bội Châu, tư tưởng chính trị 1. Đặt vấn đề học Mạnh Tử và sự ảnh hưởng trong Phan Bội Châu là một chiến sĩ cách tư tưởng chính trị của Phan Bội Châu, mạng tiên phong và xuất sắc ở nước ta chỉ ra ý nghĩa thời sự của nó trong vào đầu thế kỷ XX. Đường lối chính trị đường lối chính trị của Đảng Cộng sản của ông chịu ảnh hưởng khá sâu sắc từ Việt Nam hiện nay là cần thiết. đường lối chính trị của Nho giáo, trong 2. Nội dung nghiên cứu đó những tư tưởng về “nhân chính” 2.1. Tư tưởng “nhân chính” trong trong quan điểm của Mạnh Tử đã tác triết học Mạnh Tử động ít nhiều đến đường lối chính trị Mạnh Tử tên gọi Mạnh Kha, tự là của Phan Bội Châu. Với con đường cứu Tử Dư, dòng dõi Lỗ Công, người Ấp nước mới mẻ và các giá trị như dân Trâu. Ông sống vào khoảng năm 372 quyền, dân trí, dân chủ, công bằng đến năm 289 trước Công nguyên. Từ vẫn còn nguyên giá trị và tính thời sự nhỏ, Mạnh Tử đã được gia đình giáo của nó. Tư tưởng chính trị của Phan Bội dục theo lễ giáo phong kiến rất chặt Châu đương thời đã khích lệ, cổ động chẽ. Lớn lên, Mạnh Tử theo học Tử Tư, các tầng lớp nhân dân đứng lên đấu cháu nội của Khổng Tử. Là người có tài tranh giành độc lập tự do. Trong giai hùng .