Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Hình tượng Mẫu Thượng Ngàn từ truyền thuyết, chầu văn đến vở chèo “Bắc Lệ đền thiêng”

Đề tài của chúng sẽ được trình bày theo ba luận điểm lớn. Đó là giới thuyết, khảo sát về hình tượng Mẫu Thượng Ngàn trong truyền thuyết, chầu văn và giới thiệu vở chèo “Bắc Lệ đền thiêng”; so sánh về hình tượng Mẫu Thượng Ngàn qua các thể loại trên và cuối cùng là tìm hiểu về diễn xướng của hình tượng Mẫu Thượng Ngàn qua các lễ hội, các bản văn chầu và trên sân khấu chèo. Qua đó, ta sẽ thấy được sự diễn tiến của hình tượng Mẫu Thượng Ngàn trong tâm thức dân gian cũng như thấy được ý nghĩa văn hóa của hình tượng này. | KỈ YẾU HỘI NGHỊ SINH VIÊN NGHIÊN CỨU KHOA HỌC NĂM HỌC 2013-2014 HÌNH TƢỢNG MẪU THƢỢNG NGÀN TỪ TRUYỀN THUYẾT CHẦU VĂN ĐẾN VỞ CHÈO BẮC LỆ ĐỀN THIÊNG Nguyễn Thị Thanh Phương Lớp K62C Khoa Ngữ văn GVHD ThS. Nguyễn Thị Hường Tóm tắt Trong đề tài của mình chúng tôi đã tìm hiểu về hình tượng Mẫu Thượng Ngàn từ truyền thuyết chầu văn cho đến vở chèo Bắc Lệ đền thiêng . Đề tài của chúng sẽ được trình bày theo ba luận điểm lớn. Đó là giới thuyết khảo sát về hình tượng Mẫu Thượng Ngàn trong truyền thuyết chầu văn và giới thiệu vở chèo Bắc Lệ đền thiêng so sánh về hình tượng Mẫu Thượng Ngàn qua các thể loại trên và cuối cùng là tìm hiểu về diễn xướng của hình tượng Mẫu Thượng Ngàn qua các lễ hội các bản văn chầu và trên sân khấu chèo. Qua đó ta sẽ thấy được sự diễn tiến của hình tượng Mẫu Thượng Ngàn trong tâm thức dân gian cũng như thấy được ý nghĩa văn hóa của hình tượng này. Từ khóa Đạo Mẫu Mẫu Thượng Ngàn tín ngưỡng truyền thuyết chầu văn hầu đồng vở chèo Bắc Lệ đền thiêng diễn tiến diễn xướng văn hóa dân gian. I. MỞ ĐẦU 1. Lí do chọn đề tài Mẫu Thƣợng Ngàn là vị Thánh Mẫu đứng đầu Nhạc phủ. Có rất nhiều công trình nghiên cứu về Đạo Mẫu đặc biệt là Mẫu Thƣợng Thiên. Tuy nhiên vẫn chƣa có nhiều sách nghiên cứu sâu về Mẫu Thƣợng Ngàn. Vì vậy việc tìm hiểu về Mẫu Thƣợng Ngàn vẫn là một miền đất hứa đối với những ngƣời say mê tìm tòi nghiên cứu. Mẫu Thƣợng Ngàn đƣợc xuất hiện nhiều trong văn học cũng nhƣ các loại hình sân khấu dân gian. Có một số truyền thuyết khác nhau viết về Mẫu. Hơn thế nữa Mẫu còn hiện diện khá rõ nét trong tâm thức dân gian . Điều này đƣợc thể hiện bằng việc có rất nhiều bài văn chầu viết về Bà. Mới đây vở chèo Bắc Lệ đền thiêng đã đƣợc các nghệ sĩ nhà hát chèo công chiếu lần đầu cho các khán giả Hà Nội xem. Qua đó Mẫu Nhạc phủ lại một lần nữa tiến gần hơn tới đời sống thực với công chúng yêu chèo. Nhƣ thế Mẫu Nhạc phủ cứ trở đi trở lại trong các sáng tác và mang nhiều nét mới mẻ so với hình dung tƣởng tƣợng của chúng ta qua những câu chuyện về Mẫu từ .