Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
TÍNH CÁCH PHÊ PHÁN HIỆN THỰC

Như ở Phần thứ nhất đã sơ bộ giới thiệu, một số nhà cổ tích học từ anh em Grim (Grimm), Muyn-le (M.Muller), v.v. thuộc trường phái thần thoại ngữ văn học Ấn-Âu, trong khi xác định nguồn gốc truyện cổ tích, đã có xu hướng coi đó là "tiếng dội cuối cùng" của thần thoại, là sự xây dựng lại thần thoại dựa trên những quan niệm và hiểu biết mới, phù hợp với phương thức sinh hoạt của con người trung cổ. Thực tế thì giữa hai loại hình có những mối tương quan nhất định, có. | TÍNH CÁCH PHÊ PHÁN HIỆN THỰC 1. Như ở Phần thứ nhất đã sơ bộ giới thiệu một số nhà cổ tích học từ anh em Grim Grimm Muyn-le M.Muller v.v. thuộc trường phái thần thoại ngữ văn học Ấn-Âu trong khi xác định nguồn gốc truyện cổ tích đã có xu hướng coi đó là tiếng dội cuối cùng của thần thoại là sự xây dựng lại thần thoại dựa trên những quan niệm và hiểu biết mới phù hợp với phương thức sinh hoạt của con người trung cổ. Thực tế thì giữa hai loại hình có những mối tương quan nhất định có sự tiếp nối và kế thừa nhưng mỗi loại vẫn có những đặc trưng riêng và đảm nhiệm những chức năng khác nhau. Trong giai đoạn lịch sử mới loại hình truyện cổ tích ra đời thay thế cho thần thoại không chỉ là thay đổi một kiểu thẩm mỹ đã không còn thích hợp mà đồng thời cũng lĩnh lấy một trọng trách mới mẻ và phức tạp trọng trách xã hội mà trước đó thần thoại hầu như chưa biết đến. Với triển vọng to lớn đó trong nhiều thế kỷ của nhân loại truyện cổ tích đã đạt được một bước phát triển chưa từng thấy so với bất kỳ một loại hình văn xuôi tự sự dân gian nào khác vô luận về số lượng cũng như về khả năng phổ biến rộng rãi. Chính vì thế có nhiều nhà nghiên cứu phôn-clo folklore thế giới khi phân loại thường đề nghị xếp cổ tích thành một loại riêng biệt và tất cả những loại hình văn xuôi phi cổ tích góp thành một loại khác. Hiển nhiên nếu chỉ làm công việc tái hiện lại thần thoại hay sử thi mà không có chức năng độc lập không mang ý nghĩa xã hội trực tiếp truyện cổ tích sẽ khó có một sự phát triển rực rỡ đến nhường ấy trong đời sống tinh thần của nhân loại. Và mặc dầu không bao giờ được xếp ngang với tiểu thuyết của thời kỳ cận hiện đại trong cuộc đấu tranh để sinh tồn của con người vào một giai đoạn tối tăm mù mịt dai dẳng truyện cổ tích quả là một trong những phương tiện nghệ thuật ưu việt có tác dụng kích thích và nâng đỡ tinh thần của quần chúng. Vừa thay thế cho tư duy thần thoại vừa chịu ít nhiều ảnh hưởng của thần thoại truyện cổ tích trở thành một truyền thống sáng tác mới mẻ hoặc đậm tính .