Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Đề tài : Chăm sóc sức khỏe sinh sản và kế hoạc hóa gia đình part 6

Tham khảo tài liệu 'đề tài : chăm sóc sức khỏe sinh sản và kế hoạc hóa gia đình part 6', y tế - sức khoẻ, y dược phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả | - Một số nghỉ lễ trong chữa bệnh Cho đến nay người Chăm vẫn tin vào việc cúng chữa bệnh. Mặc dù đã có nhiều cuộc vận động giảm mê tín ưong việc cúng bái sinh đẻ nhưng trên thực tế đồng bào vẫn có thói quen làm lễ cúng khi ưong gia đình có người bị ốm đau bệnh tật. Theo ông Đạt Bì ôn thầy cúng bậc 4 - thầy Mươn của thôn Văn Lâm xã Phước Nam thì việc cúng chữa bệnh vẫn còn nhiều. Đồng bào thường mời thầy cúng trong trường hợp bị mắc các bệnh nặng hiểm nghèo đã mang đi chữa ở các bệnh viện nhưng không khỏi hoặc những bệnh không rõ nguyên nhân và không tìm ra được bệnh. Lễ cúng chữa bệnh cũng được thực hiện khá nhiều đối với trẻ em khi trẻ em bị nóng sốt đau đầu đau bụng . Quaxuộc thảo luận nhóm với các thầy cúng thầy chức sắc của thôn Văn Lâm nhiều ý kiến đã cho rằng nguyên nhân của bệnh tật đau ốm là do cơ thể của con người không bình thường không khoẻ mạnh. Nhưng cũng có thể là do mồ mả tổ tiên bị người khác yểm bùa làm hại gây đau ốm. Nhiều trường hợp là do gia đình đã có người phạm vào các điều kiêng kỵ với thần đất thần biển . Do vậy bên cạnh việc mang bệnh bệnh nhân đến chữa bệnh ở các cơ sở y tế thì cúng vẫn là việc làm cần thiết. Có trường hợp người mắc bệnh là do thời tiết khí hậu gây nên hoặc cũng có thể là do vạn vật thiên nhiên có sự thay đổi. Chẳng hạn trong trường hợp dịch bệnh đau mắt người Chăm ở thôn Văn Lâm cho rằng đó là do vào ưiùa xuân cây cối nảy mầm đã gây ảnh hưởng đến mắt của con người và gây nên dịch bệnh. Trong các nghi lễ cúng chữa bệnh thường có 4 mức độ khác nhau tuỳ theo mức độ của bệnh mà có nghi lễ cúng để trình thượng đế. Mức độ lớn nhất thường là khi trong làng có dịch bệnh kéo dài hoặc đối với những người ốm nặng đã đi chữa chạy nhiều nơi mà vẫn không khỏi là phải cúng trâu làm lễ cúng ngoài đồng cách xa khu vực cư trú của làng. Lễ vật cúng là con nghé đực được buộc dưới một giàn cúng dựng bằng ưe nứa ở giữa cánh đồng. Sau khi thầy cúng làm lễ đọc kinh cầu nguyện khấn trời đất chứng giám thì những người hộ lễ đâm chết con trâu chặt