Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Kế sách giữ nước thời Lý-Trần_1

CHƯƠNG II XÂY DỰNG CHÍNH QUYỀN VỮNG MẠNH, THỰC HIỆN GIANG SƠN MỘT MỐI, VUA TÔI ĐỒNG LÒNG, CẢ NƯỚC GÓP SỨC Trở lại với lịch sử, nhà nước Lý - Trần trên con đường xây dựng, củng cố đã thực sự bước vào kiểu nhà nước phong kiến phương Đông theo mô hình Trung Hoa với hệ tư tưởng Nho giáo. | Kế sách giữ nước thời Lý-Trần CHƯƠNG II XÂY DỰNG CHÍNH QUYỀN VỮNG MẠNH THỰC HIỆN GIANG SƠN MỘT MỐI VUA TÔI ĐỒNG LÒNG CẢ NƯỚC GÓP SỨC Trở lại với lịch sử nhà nước Lý - Trần trên con đường xây dựng củng cố đã thực sự bước vào kiểu nhà nước phong kiến phương Đông theo mô hình Trung Hoa với hệ tư tưởng Nho giáo. Thế nhưng không phải không có lý do để sau gần ba thế kỷ từ năm 1075 đến giữa thế kỷ XIV nho sĩ đại thần Lê Quát còn phải thừa nhận một sự thực . Trên từ công vương dưới đến dân thường hễ bố thí vào việc Phật thì dẫu hết tiền của cũng không tiếc. Cho nên trong từ kinh thành ngoài đến châu phủ cho tới thôn cùng ngõ hẻm không mệnh lệnh mà người ta vẫn theo không thế thốt mà người ta vẫn tin. và than phiền Ta thuở trẻ đọc sách để tâm khảo xét xưa nay cũng hiểu sơ sơ đạo của thánh nhân để giáo hóa dân chúng mà rốt cuộc vẫn chưa được một hương tin theo 1. Sử gia Lê Văn Hưu cũng phê phán Lý Thái Tổ quá sùng Phật Xây tháp ngất trời dựng cột chùa đá điện thời Phật lộng lẫy hơn cung vua 2. Nhóm sử gia thời Lê cũng chê Trần Thánh Tông Ưu du cõi tam muội tìm dấu đạo nhất thừa thì không phải là phép trị nước hay của đế vương 3 chê Trần Nhân Tông để tâm nơi kinh Phật tuy nói là để siêu thoát nhưng đó không phải là đạo trung dung của thành nhân 4. Ở đây có vấn đề đời sống tâm linh của dân tộc mà các vua Lý - Trần là người đại diện. Về vấn đề này Phan Huy Chú tỏ ra sắc sảo thoáng đạt và đã nắm bắt được điều cốt lõi của thời đại khi ông viết Đời Lý Trần đều tôn chuộng Phật giáo và Đạo giáo cho nên buồi ấy. dù là chính đạo hay dị đoan đều tôn chuộng không phân biệt. Những người thi đỗ không phải ai cũng là chân Nho mà những nhà nho chỉ chăm chăm về chương cú thì e không thể trông cậy ở họ giúp nên công việc bình trị được. Tôi trộm nghĩ cách chọn người nên lấy đức hạnh làm gốc nếu người có bàn lĩnh tốt thì dẫu kiêm thông cả cửu lưu tam giáo5 cũng chẳng hại gì. 6. Để có được sức mạnh của cả nước góp sức trước hết nhà nước Lý -Trần quan tâm đến đời sống vật chất của dân làm cho .