Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Lịch sử văn học như là sự thách thức đối với khoa học văn học (Tiếp theo và hết)

Phương pháp mỹ học tiếp nhận không những cho phép nắm bắt được ý nghĩa và hình thức của tác phẩm văn học trong sự phát triển lịch sử của sự hiểu nó. Nó cũng còn đòi hỏi đưa từng tác phẩm riêng rẽ vào trong “dãy văn học” của nó để nhận ra được vị trí và ý nghĩa lịch sử trong mối quan hệ kinh nghiệm của văn học. Trong bước đi từ lịch sử tiếp nhận các tác phẩm đến lịch sử sự kiện của văn học thì lịch sử này thể hiện ra như một tiến trình mà ở đó sự tiếp nhận tiêu cực của người đọc và của nhà phê bình biến thành sự tiếp nhận tích cực và sự sản xuất mới của tác giả, hay là - để nói cách khác - tác phẩm tiếp theo giải quyết những vấn đề hình thức và đạo đức mà tác phẩm trước để lại và lại có thể đề ra những vấn đề mới. | Lịch sử văn học như là sự thách thức đối với khoa học văn học (Tiếp theo và hết) TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN HIẾN SỐ 11 - THÁNG 5/2016 LỊCH SỬ VĂN HỌC NHƯ LÀ SỰ THÁCH THỨC ĐỐI VỚI KHOA HỌC VĂN HỌC* Hans Robert Jauss Huỳnh Vân dịch (Trường ĐH Văn Hiến) VanHV@vhu.edu.vn Ngày nhận bài: 21/9/2015; Ngày duyệt đăng: 24/9/2015 VI. Phương pháp mỹ học tiếp nhận không tức là: những dãy tác phẩm của một tác giả, của những cho phép nắm bắt được ý nghĩa và hình một trường phái cũng như các dãy của những thức của tác phẩm văn học trong sự phát triển thể loại khác nhau, và phát hiện ra mối quan hệ lịch sử của sự hiểu nó. Nó cũng còn đòi hỏi đưa tiến hóa tương hỗ của các chức năng và hình từng tác phẩm riêng rẽ vào trong “dãy văn học” thức56. Những tác phẩm nổi trội lên, tương ứng của nó để nhận ra được vị trí và ý nghĩa lịch nhau và thay thế nhau sẽ xuất hiện như là nhân tố sử trong mối quan hệ kinh nghiệm của văn học. của một tiến trình không còn cần phải được xây Trong bước đi từ lịch sử tiếp nhận các tác phẩm dựng nhằm vào một đích đến nào, bởi nó, với đến lịch sử sự kiện của văn học thì lịch sử này tính cách là sự tự sản sinh biện chứng của những thể hiện ra như một tiến trình mà ở đó sự tiếp hình thức mới, không cần đến một học thuyết nhận tiêu cực của người đọc và của nhà phê bình mục đích nào. Hơn thế tính năng động riêng đã biến thành sự tiếp nhận tích cực và sự sản xuất được nhìn thấy như vậy của sự tiến triển văn học mới của tác giả, hay là - để nói cách khác - tác còn giải thoát khỏi thế khó xử của những tiêu chí phẩm tiếp theo giải quyết những vấn đề hình lựa chọn: điều quan trọng ở đây là tác phẩm với thức và đạo đức mà tác phẩm trước để lại và lại tính cách là hình thức mới trong dãy văn học, có thể đề ra những vấn đề mới. chứ không phải là sự tự sản sinh của những hình Làm thế nào để một tác phẩm riêng rẽ, mà thức, những biện pháp nghệ thuật và những thể khoa văn học sử theo chủ nghĩa thực chứng đã .